《大正藏》第74卷No.2362
No. 2362
守護國界章
較正守護國界章緣起
金僊聖教之入日域也其始罕弘一佛乘。其盛流傳則小乘律權乘論而已。豈為此土圓頓根緣未調熟與洎延曆初吾傳教大師應智者之懸讖崛起於此方。專依台教抑權門論以揚顯密一乘宗旨。偏據梵網貶小乘律以立一向大乘條式。此時會津德溢元興護命等或著書或上表翕然拒焉。大師乃撰守護國界章及顯戒論大彈破之。復延曆弘仁二主暨執政大臣傾誠讚成弘護焉。於是天台圓宗勃興一乘戒壇建立。本邦佛法弘傳斯時為盛矣。准三宮大王切銜大師之恩樂膺金湯之任。歲甲辰特降令於兩業菩薩僧慧脈等曰。守護章顯戒論釋難扶宗之要書。而見行本訛誤不少。宜博訪諸本參互較正以傳永久焉。諸公奉令相共較正。是歲癸丑守護章先成。剞劂已畢。持來示餘曰。所訪獲之諸本亦非無亥豕者。較仇不得而詳遺憾多矣。請紀降令之德意與較正之未盡。辨諸簡端以示來者。餘曰。顧吾世諦徒講究雖勤條章不踐。況復素乖文學。豈堪承諸公之囑而取信後世耶。諸公懇請不置。乃慚愧感傷為之緣起。時。
享保十八年癸丑孟冬望日天台法華會探題兼戒壇院知事前大僧正法印大和尚位（亮潤）謹撰。
守護國界章卷之上之上
No. 2362
守護國界章
較正守護國界章緣起
金僊聖教之入日域也其始罕弘一佛乘。其盛流傳則小乘律權乘論而已。豈為此土圓頓根緣未調熟與洎延曆初吾傳教大師應智者之懸讖崛起於此方。專依台教抑權門論以揚顯密一乘宗旨。偏據梵網貶小乘律以立一向大乘條式。此時會津德溢元興護命等或著書或上表翕然拒焉。大師乃撰守護國界章及顯戒論大彈破之。復延曆弘仁二主暨執政大臣傾誠讚成弘護焉。於是天台圓宗勃興一乘戒壇建立。本邦佛法弘傳斯時為盛矣。准三宮大王切銜大師之恩樂膺金湯之任。歲甲辰特降令於兩業菩薩僧慧脈等曰。守護章顯戒論釋難扶宗之要書。而見行本訛誤不少。宜博訪諸本參互較正以傳永久焉。諸公奉令相共較正。是歲癸丑守護章先成。剞劂已畢。持來示餘曰。所訪獲之諸本亦非無亥豕者。較仇不得而詳遺憾多矣。請紀降令之德意與較正之未盡。辨諸簡端以示來者。餘曰。顧吾世諦徒講究雖勤條章不踐。況復素乖文學。豈堪承諸公之囑而取信後世耶。諸公懇請不置。乃慚愧感傷為之緣起。時。
享保十八年癸丑孟冬望日天台法華會探題兼戒壇院知事前大僧正法印大和尚位（亮潤）謹撰。
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原文地址：守護國界章 (9卷)〖 日本 最澄撰〗发布于2023-11-06 21:38:50
