《大正藏》第81卷No.2577
新刻清拙大鑒禪清規敘
支那叢規。橐籥於馬祖。黼黻於大雄。至赫照代。則千光國師倡之於先。大覺道元和之於後。繼是興其廢者。大鑒瑩規律丕振。百丈千光·道元大覺·瑩山之定規。鍥刻可觀焉。凡禪規以禪堂為ハ最。百度由茲始焉。今睹日本禪林。於洞上則間講規戒。濟家但節序課誦也已。明清規典。雖微行於此。率從事華飾。只圖衣食。益學益遠矣。伏告此土禪林諸老。平生非梵。放肆葷酒。飲啖自若。不知禪規何日之行。可痛矣。護法百檀紳。亦請著眼。清拙老祖。入朝已還。承命蒞建長。發揮禪規。沾化華裔。又應信州刺史貞宗小笠原公之請。創開善寺。矩護鼎新。今日諸宗葬儀。溯其餘波。謂之小笠原家禮。想禪規為俗所掩焉。然言拙老者百丈再世。宜神朝文明於緇衣足驗焉。餘曾聞諸毗耶。大雄清規蚤泯於中土。黃檗元公始睹焉傳彼。彼地禪規。蓮池尚疏。全仗中峰。此出於元公間話。檗下老僧語毗耶如此。蓋毗耶主之求清拙清規。多年於茲。竟獲三四本。校讎弗遺。泊於付梓。以視餘。因並敘其首。
元祿十年龍集丁丑孟春十七日
旨外居士太路敬序於毗耶離室中
大鑒禪師小清規
兩班出班拈香之法
三佛初祖百丈臨濟開
新刻清拙大鑒禪清規敘
支那叢規。橐籥於馬祖。黼黻於大雄。至赫照代。則千光國師倡之於先。大覺道元和之於後。繼是興其廢者。大鑒瑩規律丕振。百丈千光·道元大覺·瑩山之定規。鍥刻可觀焉。凡禪規以禪堂為ハ最。百度由茲始焉。今睹日本禪林。於洞上則間講規戒。濟家但節序課誦也已。明清規典。雖微行於此。率從事華飾。只圖衣食。益學益遠矣。伏告此土禪林諸老。平生非梵。放肆葷酒。飲啖自若。不知禪規何日之行。可痛矣。護法百檀紳。亦請著眼。清拙老祖。入朝已還。承命蒞建長。發揮禪規。沾化華裔。又應信州刺史貞宗小笠原公之請。創開善寺。矩護鼎新。今日諸宗葬儀。溯其餘波。謂之小笠原家禮。想禪規為俗所掩焉。然言拙老者百丈再世。宜神朝文明於緇衣足驗焉。餘曾聞諸毗耶。大雄清規蚤泯於中土。黃檗元公始睹焉傳彼。彼地禪規。蓮池尚疏。全仗中峰。此出於元公間話。檗下老僧語毗耶如此。蓋毗耶主之求清拙清規。多年於茲。竟獲三四本。校讎弗遺。泊於付梓。以視餘。因並敘其首。
元祿十年龍集丁丑孟春十七日
旨外居士太路敬序於毗耶離室中
大鑒禪師小清規
兩班出班拈香之法
三佛初祖百丈臨濟開
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：大鑒清規 (1卷)〖 日本 清拙正澄撰〗发布于2023-11-06 21:38:44
