No.2296
刻大乘三論大義鈔序
夫世雄在世者。弟弟口誦而多不假色塵之文字。專以心印心而不依經卷部帙矣。雙樹枯衰之昏。飲光結集之晨。各背誦於文句貝文縑緗未足須焉。像季眾生者。念根日夜減損。謄鈔專護於法藏。色塵特作於佛事也。亡秦焚詩書坑儒士而伏生特憶於舊章。而三代昌言歷世不絕焉。智者隱於天台灌頂獨集遺篇而國清嘉訓盛於兩國焉。是故持寶冊為於護法之務。貽缽曇施於將來之人矣。佛使興世各各構一家。切切制疏章。會經論異文而令開碩滯疑關矣。將來學者捨乎先匠疏鈔。欲知於如來說法本意者。如無足欲行。無翅欲飛。無船欲度。豈是可得乎。本邦自昔富古典隋唐殺青至今往往有在。何況宋元裔乎。宋國使乎契丹而元豐肇三憤入於中華焉。源信問津於赤縣大乘止觀再流於四明之座下。奘師旋西之日起信還翻於梵土。剎海之中法藏有所護。必將來有弘法菩薩尋於龍宮四王。繼廢興絕焉。如今所刻三論大義鈔者。
天長皇帝詔於諸家龍象而令制於各宗要義奉獻闕庭之日。玄睿大德集三論要襟而以上進矣。學佛之好事通國而希望。蠹損於經函未會於梓行矣。屬日多幸而書肆願印刻之。攜下鈔本於讚陽。講暇掌挍矣。上古筆生。字多成草行。間亦少有寫謬。況復不
刻大乘三論大義鈔序
夫世雄在世者。弟弟口誦而多不假色塵之文字。專以心印心而不依經卷部帙矣。雙樹枯衰之昏。飲光結集之晨。各背誦於文句貝文縑緗未足須焉。像季眾生者。念根日夜減損。謄鈔專護於法藏。色塵特作於佛事也。亡秦焚詩書坑儒士而伏生特憶於舊章。而三代昌言歷世不絕焉。智者隱於天台灌頂獨集遺篇而國清嘉訓盛於兩國焉。是故持寶冊為於護法之務。貽缽曇施於將來之人矣。佛使興世各各構一家。切切制疏章。會經論異文而令開碩滯疑關矣。將來學者捨乎先匠疏鈔。欲知於如來說法本意者。如無足欲行。無翅欲飛。無船欲度。豈是可得乎。本邦自昔富古典隋唐殺青至今往往有在。何況宋元裔乎。宋國使乎契丹而元豐肇三憤入於中華焉。源信問津於赤縣大乘止觀再流於四明之座下。奘師旋西之日起信還翻於梵土。剎海之中法藏有所護。必將來有弘法菩薩尋於龍宮四王。繼廢興絕焉。如今所刻三論大義鈔者。
天長皇帝詔於諸家龍象而令制於各宗要義奉獻闕庭之日。玄睿大德集三論要襟而以上進矣。學佛之好事通國而希望。蠹損於經函未會於梓行矣。屬日多幸而書肆願印刻之。攜下鈔本於讚陽。講暇掌挍矣。上古筆生。字多成草行。間亦少有寫謬。況復不
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：大乘三論大義鈔 (4卷)〖 日本 玄睿集〗发布于2023-11-06 21:38:33
