《大正藏》第79卷No.2529
No. 2529
十八道口決(弘長元年六月十六日於醍醐寺報恩院傳授始之)
御口決雲。小野次第有二。一石山御作。二延命院造也。今本是也。又傳授作法。故僧正口雲。先灑水塗香備機師前置之。師取香塗手腕。護身法等如常。次加持香水自身及弟子身灑之。次我胸觀.字。弟子胸想.字。即師資如次觀大日金薩(云云)私雲。是擬鐵塔受法之儀式歟。又御口雲。中古以來不用灑水塗香。護身法並觀念用之。又小野僧正大師御影御前。聊啟白之後授之給。人尋申子細。答。擬受明灌頂給。又受明灌頂。授之。後十八道等可許之(受明灌頂印明在別)私雲。十八道儀軌雲。從師獲灌頂。既蒙印可已。不久當成就。弟子具此相方可為傳授(矣)此文。灌頂者弟子受明灌頂歟。師傳法灌頂歟。但准弟子具此相文。可謂弟子灌頂(矣)(御口雲。裡書雲。此處師灌頂事不可有沙汰歟。文不見故也)。
先房中作法。御口決雲。至隱處洗手漱口等。皆有作法(印言在別)雖然近來必不用歟。著淨衣等作法必可用之。先左手持衣。右手結小三古印(以空押小甲餘三指開立也)誦.字。加持三反。然後著之。次取袈裟加持如先。然後懸之。次或立或座。淨三業三部被
No. 2529
十八道口決(弘長元年六月十六日於醍醐寺報恩院傳授始之)
御口決雲。小野次第有二。一石山御作。二延命院造也。今本是也。又傳授作法。故僧正口雲。先灑水塗香備機師前置之。師取香塗手腕。護身法等如常。次加持香水自身及弟子身灑之。次我胸觀.字。弟子胸想.字。即師資如次觀大日金薩(云云)私雲。是擬鐵塔受法之儀式歟。又御口雲。中古以來不用灑水塗香。護身法並觀念用之。又小野僧正大師御影御前。聊啟白之後授之給。人尋申子細。答。擬受明灌頂給。又受明灌頂。授之。後十八道等可許之(受明灌頂印明在別)私雲。十八道儀軌雲。從師獲灌頂。既蒙印可已。不久當成就。弟子具此相方可為傳授(矣)此文。灌頂者弟子受明灌頂歟。師傳法灌頂歟。但准弟子具此相文。可謂弟子灌頂(矣)(御口雲。裡書雲。此處師灌頂事不可有沙汰歟。文不見故也)。
先房中作法。御口決雲。至隱處洗手漱口等。皆有作法(印言在別)雖然近來必不用歟。著淨衣等作法必可用之。先左手持衣。右手結小三古印(以空押小甲餘三指開立也)誦.字。加持三反。然後著之。次取袈裟加持如先。然後懸之。次或立或座。淨三業三部被
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原文地址:十八道口決 (2卷)〖 日本 賴瑜撰〗发布于2023-11-06 21:38:18