No.2301
三論玄義鈔捲上
讀師貞海和尚
師云。題號中。三論者。所釋也。玄義者。能釋也。攝所歸能。並屬題目也。所釋中。三論者。中·百·十二是也。所言論者。影師交言為論。睿師盡言為論。宗家判雲。影公約始。睿公據終。兩義不相違（云云）（論跡義）能釋中。玄者。幽遠義。義則所以也。名玄義事。不入文遙解大乘故也。更有意。師云。玄(ヲ)所釋(ニ)入(ル)義(アリ)。玄(ハ)幽遠義故。今用前義也。訓雲。玄又玄眾妙之門（老子經言借之）甚有所以。目之為義也。（義疏雲。知法者。知十二部經。知義者。知十二部所表之理也。釋??槃七善文）。
惠日道場等。道謂菩提果。場謂萬行場也。題撰號。於中初出處。次彰名。名中初明通名（沙門）後示別名（吉藏）奉命譔者。異本雲。大隋仁壽二年四月十四日奉命撰（文）又三年號。開皇（二十年）仁壽（四年揚堅）以上大業（十四）後揚天位時也。命者。古雲命謂天命。揚堅敕命也（云云）譔者。古雲述也。定也。謂撰古遺文述而不作（云云）。
總序宗要開為二門等者。師云。從此文去至唯斯二也。先此文緣起分。於中初總敘三論玄宗。次夫適化等下。別明三論奧意也。初文宗要
三論玄義鈔捲上
讀師貞海和尚
師云。題號中。三論者。所釋也。玄義者。能釋也。攝所歸能。並屬題目也。所釋中。三論者。中·百·十二是也。所言論者。影師交言為論。睿師盡言為論。宗家判雲。影公約始。睿公據終。兩義不相違（云云）（論跡義）能釋中。玄者。幽遠義。義則所以也。名玄義事。不入文遙解大乘故也。更有意。師云。玄(ヲ)所釋(ニ)入(ル)義(アリ)。玄(ハ)幽遠義故。今用前義也。訓雲。玄又玄眾妙之門（老子經言借之）甚有所以。目之為義也。（義疏雲。知法者。知十二部經。知義者。知十二部所表之理也。釋??槃七善文）。
惠日道場等。道謂菩提果。場謂萬行場也。題撰號。於中初出處。次彰名。名中初明通名（沙門）後示別名（吉藏）奉命譔者。異本雲。大隋仁壽二年四月十四日奉命撰（文）又三年號。開皇（二十年）仁壽（四年揚堅）以上大業（十四）後揚天位時也。命者。古雲命謂天命。揚堅敕命也（云云）譔者。古雲述也。定也。謂撰古遺文述而不作（云云）。
總序宗要開為二門等者。師云。從此文去至唯斯二也。先此文緣起分。於中初總敘三論玄宗。次夫適化等下。別明三論奧意也。初文宗要
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原文地址：三論玄義鈔 (3卷)〖 日本 貞海撰〗发布于2023-11-06 21:37:52
