悉曇集記 (3卷)〖 日本 淳佑集〗

　　 No.2705
悉曇集記(石記)捲上
　　 依上界表本紀文依下界烈解釋辭。今之 所願為令分明也。
　　 於時天慶五年三月八日
　　 求法僧淳祐集記上卷
　　悉曇字紀南天竺國般若菩提悉曇一十八章
大唐山陰沙門智廣紀
　　悉曇天竺文字也。西域記雲。梵王所制。原始垂則四十七言。寓物合成隨事轉用。流演支派其源漫廣。因地隨人微有改變。而中天竺特為詳正邊裔殊俗兼習訛文。語其大較本源莫異。斯梗概也。頃嘗誦陀羅尼訪求音旨。多所差舛。會南天竺沙門般若菩提齎陀羅尼梵篋自南海而謁五台寓於山房。因從受焉。與唐書舊翻兼詳中天音韻不無差反。考覆源濫攸歸悉曇。梵僧自云。少年學於先師般若瞿沙。聲明文轍將盡微致。南天祖承摩醯首羅之文此其是也。而中天兼以龍宮之文有與南天少異。而綱骨必同。健馱羅國喜多迦文獨將尤異。而字之由皆悉曇也。因請其所出研審翻注。即其抒軸科以成章。音雖少殊文軌斯在。效絕域之典弗尚詭異。以真言唐書召梵語彷彿而已。豈若觀其本文哉。俾學者不逾信宿而懸通梵音。字餘七千。功少用要。懿夫聖人利物之智也

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