《大正藏》第84卷No.2715
大原聲明博士圖
慈覺大師入唐而傳妙曲。從慈覺十代後。承德二年大原來迎院良忍上人弘聲明。其後廢怠。宗快法印住來迎院再興聲明。嘉禎二年造一卷書名魚山目錄。其後來迎院圓殊上人來南山。授密宗阿社利聲明於金剛三昧院空忍上人其刻件魚山目錄空忍相傳。然一心院法智坊住持觀深教義房和上空忍上人之上足故彼目六傳之。至德年中頃教義和上住阿州名西郡龍住寺（云云） 靈瑞謂。彼魚山目錄。雲恐此一卷歟。後哲可考矣。
此一卷無表題。故靈瑞私置者也。
貞保親王序
小原聲明博士圖（自永仁七年至安永五年。 四百八十六年ニナル）
貞保親王醍醐天皇延長二年薨（清和天皇第三ノ御子也。人皇五十六代）
至安永六酉歲。九百五十三年ニナル
貞保親王序
夫弦哥之調非笛不整。蓋所以滌蕩婬邪納之邪正也。故丘仲吳材。七孔器創製。季長盡妙。五音之哥受傳。自爾以降其流彌廣。遠自漢朝近至日域。代弄玉管人習龍鳴。激朗之響隨時代而漸多。爛漫之聲逐曲度以滋起。方今師法已遠。遞執異論。樂府少知音之輩。伶官無矯壯之人。聖上惜正聲之將變。愍謬曲之亂聽。即降敕命傳習。
大原聲明博士圖
慈覺大師入唐而傳妙曲。從慈覺十代後。承德二年大原來迎院良忍上人弘聲明。其後廢怠。宗快法印住來迎院再興聲明。嘉禎二年造一卷書名魚山目錄。其後來迎院圓殊上人來南山。授密宗阿社利聲明於金剛三昧院空忍上人其刻件魚山目錄空忍相傳。然一心院法智坊住持觀深教義房和上空忍上人之上足故彼目六傳之。至德年中頃教義和上住阿州名西郡龍住寺（云云） 靈瑞謂。彼魚山目錄。雲恐此一卷歟。後哲可考矣。
此一卷無表題。故靈瑞私置者也。
貞保親王序
小原聲明博士圖（自永仁七年至安永五年。 四百八十六年ニナル）
貞保親王醍醐天皇延長二年薨（清和天皇第三ノ御子也。人皇五十六代）
至安永六酉歲。九百五十三年ニナル
貞保親王序
夫弦哥之調非笛不整。蓋所以滌蕩婬邪納之邪正也。故丘仲吳材。七孔器創製。季長盡妙。五音之哥受傳。自爾以降其流彌廣。遠自漢朝近至日域。代弄玉管人習龍鳴。激朗之響隨時代而漸多。爛漫之聲逐曲度以滋起。方今師法已遠。遞執異論。樂府少知音之輩。伶官無矯壯之人。聖上惜正聲之將變。愍謬曲之亂聽。即降敕命傳習。
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原文地址：大原聲明博士圖 (1卷)〖 〗发布于2023-11-06 21:53:50
