No.2293
金剛頂宗菩提心論口決
榮西記
濁世澆末法凡心探佛智。特哀陵遲欲訪三國。
觀夫三昧耶薩埵重禁。犯之墮斷頭之罪。陀羅尼覺王密語。行之越妄執之山。於是末葉受虛多犯制。愚曚不信少修行。或不諮本法於師。妄行軌則損悉地。或不請口決於師範偷學宗部侵大道矣。
其四阿之弓亡方便矢。五縛之劍折實智銳。可憐可救。菩提心論者龍猛大阿闍梨耶所造。真言秘藏肝心也。論主攜密部以降。持三種菩提心誘大度量勇士。為令入佛乘三密窮源底。五相盡宗致。於戲即身成佛方寸前。自受法樂圓明中。具文備義。探深悟秘。其是真言行菩提用心也。智者悉矣。
於時年行(文治)季冬日。雪散窗前磨鍐字白銀。水澄池面懸縛字圓鏡。羯磨筆染。常住字記。制記之道良由尚。或詠或注。或記或錄。經律論藏隨人情建號。顯密聖經依所詮立名。今者稱口決依師之口決故。舉有三。或云。此論三種菩提心中。初二顯教意。後一唯秘教意(是一)或云。初二有通意有別意(是二)或云。三種菩提共真言宗意(是三)小僧聞之推陵遲。悲淚難抑。法
金剛頂宗菩提心論口決
榮西記
濁世澆末法凡心探佛智。特哀陵遲欲訪三國。
觀夫三昧耶薩埵重禁。犯之墮斷頭之罪。陀羅尼覺王密語。行之越妄執之山。於是末葉受虛多犯制。愚曚不信少修行。或不諮本法於師。妄行軌則損悉地。或不請口決於師範偷學宗部侵大道矣。
其四阿之弓亡方便矢。五縛之劍折實智銳。可憐可救。菩提心論者龍猛大阿闍梨耶所造。真言秘藏肝心也。論主攜密部以降。持三種菩提心誘大度量勇士。為令入佛乘三密窮源底。五相盡宗致。於戲即身成佛方寸前。自受法樂圓明中。具文備義。探深悟秘。其是真言行菩提用心也。智者悉矣。
於時年行(文治)季冬日。雪散窗前磨鍐字白銀。水澄池面懸縛字圓鏡。羯磨筆染。常住字記。制記之道良由尚。或詠或注。或記或錄。經律論藏隨人情建號。顯密聖經依所詮立名。今者稱口決依師之口決故。舉有三。或云。此論三種菩提心中。初二顯教意。後一唯秘教意(是一)或云。初二有通意有別意(是二)或云。三種菩提共真言宗意(是三)小僧聞之推陵遲。悲淚難抑。法
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原文地址:金剛頂宗菩提心論口決 (1卷)〖 日本 榮西記〗发布于2023-11-06 21:25:26