成唯識論述記集成編 (45卷)〖 日本 湛慧撰〗

No.2266 [of.No.1830]
成唯識論述記開講說要
第一 二十三十唯識差別
第二 本頌三十有多釋論
第三 別行合糅二論有別
第四 講貫釋疏何前何後
第五 大小諸論引用多少
第六 宗明三藏諸家殊態
第七 慈恩宗論殊重此論
第八 三藏西涉本為論藏
第九 天竺論師上品學風
第十 支那師釋疏優降
成唯識論者。本頌乃世親菩薩之所制。長行是護法等十大論師之所造也。述記者。是玄奘三藏寫瓶弟子慈恩法師之作也。此唯識論所宗明者。班宣三性條陳五法。光顯萬法唯識中道法門。相宗大判一代立三時教。第一時有教。如阿含等。第二時空教。如般若等。第三時唯識中道教。如解深密經等。彼經中讚此唯識法門。說微細最微細?甚深最甚深?難達最難達等。或說義勝了義?瑜伽了義?波羅蜜多了義?如來成事了義等。是以法相一宗殊加珍敬。以為一化之極說諸經之深致矣。
第一二十。三十唯識差別。然唯識論有二。一二十唯識論。三十唯識論。此約頌教以立兩號。此論偈頌數有三十。故云三十唯識。然此二論宗致不同。二十述記雲。問。此與三十意有何差別。為更造論以明唯識。答。彼三十論廣顯自宗。此中二十廣破外計。雖俱

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