《大正藏》第68卷No.2271
No. 2271 [cf. No. 1840]
因明大疏抄卷第一(第一帖)
陳那菩薩之事
疏雲（私不錄疏文）
明燈抄一（本雲）。言域龍者。若依梵音。摩訶陳那伽。此雲大域龍。佛涅槃後一千餘年。南印度境案達羅國。有一論師出現於世。聲德遠振。智冠千古。於五印度大域之內。立破自在。如龍勢力。名大域龍（云云）。
又云。暨乎正法初隱。像教才暉。爰有菩薩。名曰摩訶陳那伽。此雲大域龍也。學高眾聖。位階極喜。嘉聲遍於五天。雅譽流於四主。重裁秘典。製造理門。因明於是郁興。二量從茲鑒徹。故能碎網見之靈石。神天捧遵。捨權運之小心。依求大果。受真言於王子。傳慈氏之中宗。異道莫不敬崇。餘乘亦皆歸仰（云云）。
此者引西域記委釋之。可見
又云。今案西域記。都無陳那說賢劫中一佛之文也。未詳何文。可撿誠文也（云云）。
定賓疏一雲。千祀之外。東印度境案達羅國。有大域龍菩薩焉。彼菩薩無量劫中修諸梵行。無邊佛所種諸善根。總持之力已成。弘濟之心彌廣。
下文雲。西明法師云。佛涅槃後一千餘年。南印度境案陀羅國。有一大士名大域龍。今尋西域記。是東印度境。法師借敘也（以
No. 2271 [cf. No. 1840]
因明大疏抄卷第一(第一帖)
陳那菩薩之事
疏雲（私不錄疏文）
明燈抄一（本雲）。言域龍者。若依梵音。摩訶陳那伽。此雲大域龍。佛涅槃後一千餘年。南印度境案達羅國。有一論師出現於世。聲德遠振。智冠千古。於五印度大域之內。立破自在。如龍勢力。名大域龍（云云）。
又云。暨乎正法初隱。像教才暉。爰有菩薩。名曰摩訶陳那伽。此雲大域龍也。學高眾聖。位階極喜。嘉聲遍於五天。雅譽流於四主。重裁秘典。製造理門。因明於是郁興。二量從茲鑒徹。故能碎網見之靈石。神天捧遵。捨權運之小心。依求大果。受真言於王子。傳慈氏之中宗。異道莫不敬崇。餘乘亦皆歸仰（云云）。
此者引西域記委釋之。可見
又云。今案西域記。都無陳那說賢劫中一佛之文也。未詳何文。可撿誠文也（云云）。
定賓疏一雲。千祀之外。東印度境案達羅國。有大域龍菩薩焉。彼菩薩無量劫中修諸梵行。無邊佛所種諸善根。總持之力已成。弘濟之心彌廣。
下文雲。西明法師云。佛涅槃後一千餘年。南印度境案陀羅國。有一大士名大域龍。今尋西域記。是東印度境。法師借敘也（以
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原文地址：因明大疏抄 (41卷)〖 日本 藏俊撰〗发布于2023-11-06 21:25:13
