《大正藏》第66卷No.2264
No. 2264
論第一卷聞書
（自捲始至故同異性唯假施設下文不足依匆劇不記之）
二日（自論第一卷始至得如實解故作此論）
讀師云。本疏五門大概講讚アリ。三時ニハ今論ハ。第三時中道教。六經十一部論ヲ。為ス所依ト。五種姓ニハ今論所被機ハ定姓大乘及不定姓ノ菩薩ニシテ非餘ニハ。宗ニハ唯識ヲ為宗ト。教體ヲハ此論根本既是佛經故出體者應為經說トイヘリ（云云）。藏ニハ二藏ニハ菩薩藏ニ攝メ。三藏ニハ對法藏ニ攝ム。乘ニハ正クハ一乘ニ收ム。三乘ニハ菩薩乘也。教興ノ年ニハ依テハ九百年ニ天親出世シテ造三十頌ヲ。同時ニ親勝火辨出テ造ル釋ヲ。千一百年ノ後ニ餘ノ八論師造ル釋ヲ。教興主ヲ雲ハバ三十頌ハ。天親菩薩ノ所造。釋論ハ十師ノ制也。諸師ノ名姓神德不及沙汰ニ。護法獨リ正義也故ニ題ニ標ス。判釋二門ノ事。判ト者本頌ハ正說分也。無シ初後。釋論ニハ有リ三分。初ノ歸敬頌次ノ長行ハ初ノ分。云何世間ト雲ヨリ第十卷ノ定相應故マテハ。廣成分也。此論三分成立以ハ下後ノ分也。此ヲ雲判ト本頌ヲ。次釋ト本文ヲ者。一一ニ牒シ文テ釋ヲ之ヲ雲也。大綱如シ此ノ。
一。本頌ノ科判ノ事。三種ノ三大
No. 2264
論第一卷聞書
（自捲始至故同異性唯假施設下文不足依匆劇不記之）
二日（自論第一卷始至得如實解故作此論）
讀師云。本疏五門大概講讚アリ。三時ニハ今論ハ。第三時中道教。六經十一部論ヲ。為ス所依ト。五種姓ニハ今論所被機ハ定姓大乘及不定姓ノ菩薩ニシテ非餘ニハ。宗ニハ唯識ヲ為宗ト。教體ヲハ此論根本既是佛經故出體者應為經說トイヘリ（云云）。藏ニハ二藏ニハ菩薩藏ニ攝メ。三藏ニハ對法藏ニ攝ム。乘ニハ正クハ一乘ニ收ム。三乘ニハ菩薩乘也。教興ノ年ニハ依テハ九百年ニ天親出世シテ造三十頌ヲ。同時ニ親勝火辨出テ造ル釋ヲ。千一百年ノ後ニ餘ノ八論師造ル釋ヲ。教興主ヲ雲ハバ三十頌ハ。天親菩薩ノ所造。釋論ハ十師ノ制也。諸師ノ名姓神德不及沙汰ニ。護法獨リ正義也故ニ題ニ標ス。判釋二門ノ事。判ト者本頌ハ正說分也。無シ初後。釋論ニハ有リ三分。初ノ歸敬頌次ノ長行ハ初ノ分。云何世間ト雲ヨリ第十卷ノ定相應故マテハ。廣成分也。此論三分成立以ハ下後ノ分也。此ヲ雲判ト本頌ヲ。次釋ト本文ヲ者。一一ニ牒シ文テ釋ヲ之ヲ雲也。大綱如シ此ノ。
一。本頌ノ科判ノ事。三種ノ三大
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：唯識論聞書 (27卷)〖 日本 光胤記〗发布于2023-11-06 21:25:09
