金剛頂大教王經疏 (7卷)〖 日本 圓仁撰〗

　　No.2223
金剛頂大教王經疏卷第一
　　 大勇金剛撰
　　稽首金剛寶樓閣 法界眾德大日尊
　　理事俱密金剛乘 菩提心殿一切眾
　　今欲演此秘密典 令諸迷徒開心明
　　唯願流澍無緣慈 能所詮中增四辨
　　今釋此經將用三門。初明大綱。次判五義。後釋經文。初大綱者。夫以本初極理超百非而常寂。遮那大智絕四句以恆明。三乘賢聖趾猶不臻。凡外輩流焉能得測。顯教如來雖說甚深。而衹是莽鹵。歷劫薩埵雖稱真實。而爭得伊沒。今此金剛真宗人則達麼馱都以為其體。法是娑嚩（二合）羅無非其教。四種曼荼羅該法界而無外。五種枳攘拏遍三際以盡底。凡學之者斯瑩飾摩尼。厥修之者疾得踐極階。然則體性毗盧居極理以示頓覺心品。四佛顯內證。以住各方。十六開士內外八供。豈是異矣。三世佛陀十方群聖。咸同源乎。縮之一塵。一塵猶大。舒之法界。法界還小。何況一發言聲塵界悉感。一指才動佛亦不違。暫思字義無災不除。試觀圓輪無樂不與者也。故此經云。由此真言。設作無間罪謗一切如來及方廣大乘正法。一切惡作尚得成就。一切如來印由金剛薩埵堅固體故。現生速疾。隨樂得一切最勝成就。乃至獲得如來最勝悉地。三密結要。諸

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