No.2240
  理趣釋重釋記
  大興善寺三藏
沙門大廣智不空奉詔譯
  大樂金剛不空真實三摩耶經般若波羅蜜多理趣品
  釋名。言大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣品者。是則欲界頂他化自在天王宮殿所說也。言大樂金剛不空真實三昧耶者。普賢大菩薩異名也。表諸佛普賢之身週徧器世間及有情世間。以其無邊自在理常體寂不妄不壞故有是名。左持金剛鈴。即是適悅義。安腰之左。表大我焉。右持五股杵。表是五智義。轉拳向外。示眾生坐於滿月。背倚月輪。令身色相好圓備。證得第六地位。現前地菩薩住般若波羅蜜觀。多作此天眾王。為天人說般若波羅蜜。其天界五欲殊勝超越諸天。是故毗盧遮那佛為金剛薩埵說大樂大貪染。加持現證瑜伽理趣速疾。由是得聞不染世間雜染請煩惱。超越魔羅之境。其宮殿是大樂不空金剛薩埵大曼荼羅。皆從毗盧遮那佛福德資糧出生。大妙金剛五寶所成金剛峰寶樓閣。其曼荼羅四方八柱烈八位四門。中位毗盧遮那徧照空來內證智解脫是也。其八位後當說之。般若波羅蜜多理趣品者。諸尊般若理趣也。言經者。如常所釋矣
  如是 釋雲。言如是者。結集之時所指是經。注法華雲。言如是者。感應之端。如以順機受名。是以無非立稱。眾生

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原文地址:理趣釋重釋記 (1卷)〖 〗发布于2023-11-06 21:18:31

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