No.2236
理趣經開題
為忠延師先妣講理趣經文。
弟子歸命兩部四印等。道聞林烏微禽有反哺之志。泉獺愚獸致祭魚之誠。何況天性之孝易感。岡極之恩難答。至如屈十力而擔棺乘六通者饋缽。大孝之稱於焉顯矣。酬德之理誰敢遺乎。伏惟先妣宗方朝臣氏。生我之功高於五嶽。育我之德深於四瀆。濕幹忘勞提哺不倦。常思與三曜色養將兩儀告面。豈圖蒼天奪我親玉儀入月城。弟子履霜之感千爛我肝。沐雨之悲百碎我心。訴蒼天無感。逝水不還。星霜改變諱日斯臨。謹奉為先妣。奉寫大三昧耶理趣經。並講演文義。兼陳列大曼荼羅奉獻隨力珍供。仰願。
次釋題目者。金剛頂大樂不空真實三摩耶經。般若波羅蜜多理趣品者。此則唐梵相和翻也。金剛頂大樂下九字及經理趣品十三個字唐言。三摩耶般若波羅蜜多九字梵語。所謂金剛頂者。且有三種。一法二喻三人。初法者此金剛瑜伽經有二本。一廣本。即法佛恆說法曼荼羅是。次分流本。即龍猛所傳十萬頌經是。就此本有十八會經。此經則十八會中第六會也。又就法中四。一教法。十萬頌能詮經是二理法。十萬頌所詮是。三行法。能觀三密是。四果法。能行之句是。二喻者世有金剛寶。有能堅能摧不壞不變之力。有難得難見忽富忽貴
理趣經開題
為忠延師先妣講理趣經文。
弟子歸命兩部四印等。道聞林烏微禽有反哺之志。泉獺愚獸致祭魚之誠。何況天性之孝易感。岡極之恩難答。至如屈十力而擔棺乘六通者饋缽。大孝之稱於焉顯矣。酬德之理誰敢遺乎。伏惟先妣宗方朝臣氏。生我之功高於五嶽。育我之德深於四瀆。濕幹忘勞提哺不倦。常思與三曜色養將兩儀告面。豈圖蒼天奪我親玉儀入月城。弟子履霜之感千爛我肝。沐雨之悲百碎我心。訴蒼天無感。逝水不還。星霜改變諱日斯臨。謹奉為先妣。奉寫大三昧耶理趣經。並講演文義。兼陳列大曼荼羅奉獻隨力珍供。仰願。
次釋題目者。金剛頂大樂不空真實三摩耶經。般若波羅蜜多理趣品者。此則唐梵相和翻也。金剛頂大樂下九字及經理趣品十三個字唐言。三摩耶般若波羅蜜多九字梵語。所謂金剛頂者。且有三種。一法二喻三人。初法者此金剛瑜伽經有二本。一廣本。即法佛恆說法曼荼羅是。次分流本。即龍猛所傳十萬頌經是。就此本有十八會經。此經則十八會中第六會也。又就法中四。一教法。十萬頌能詮經是二理法。十萬頌所詮是。三行法。能觀三密是。四果法。能行之句是。二喻者世有金剛寶。有能堅能摧不壞不變之力。有難得難見忽富忽貴
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原文地址：理趣經開題 (1卷)〖 日本 空海撰〗发布于2023-11-06 21:18:29
