No.2234
注大佛頂真言（並序）
夫無一而不多者實相也。無同而不異□□乘焉。所以徧照輪光多都同等。由斯一道清□群品各解。見實相於普門則眾業歸本。悟□□於聲字則群心開覺。今言大佛頂真言者。是□證聖智之秘楗。外護生界之密甲矣。雖爾□□持誦者只在胡音尚有訛謬。況悟句義科□□釋。吾靈岩和尚入於巨唐請益此真言釋。□於日國傳持彼尊儀軌。於是南忠在受法次被授彼釋。可謂伏藏示處貧兒知??。長夜有曉昏蟄見日。尋即被和尚印可取不空梵本。橫書梵漢兩字梵語。豎記科段別釋句義。若持誦之者明察此注旨。將修行之徒更學彼儀軌。字與句相應剎那證悉地。口與意平等即身至菩提。承和十四年歲次丁卯夏女月注矣。
大興善寺三藏沙門不空奉詔譯。
釋名者。大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏陀羅尼者。梵漢雜舉。若具存梵語。可謂薩多（二合）他孽姤烏瑟尼（二合）。莎悉多（引）多缽多藍（二合）阿波羅爾擔缽囉（二合）登擬覽陀羅尼。若具（譯。
漢語。可謂大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏總持也。
娑哆（二合）他誐睹（引如來）烏瑟膩（引二合）衫（頂髻）悉嚲跢缽哆?（二合白蓋）阿跛羅爾哆（無有能及）缽囉（二合）底孕
注大佛頂真言（並序）
夫無一而不多者實相也。無同而不異□□乘焉。所以徧照輪光多都同等。由斯一道清□群品各解。見實相於普門則眾業歸本。悟□□於聲字則群心開覺。今言大佛頂真言者。是□證聖智之秘楗。外護生界之密甲矣。雖爾□□持誦者只在胡音尚有訛謬。況悟句義科□□釋。吾靈岩和尚入於巨唐請益此真言釋。□於日國傳持彼尊儀軌。於是南忠在受法次被授彼釋。可謂伏藏示處貧兒知??。長夜有曉昏蟄見日。尋即被和尚印可取不空梵本。橫書梵漢兩字梵語。豎記科段別釋句義。若持誦之者明察此注旨。將修行之徒更學彼儀軌。字與句相應剎那證悉地。口與意平等即身至菩提。承和十四年歲次丁卯夏女月注矣。
大興善寺三藏沙門不空奉詔譯。
釋名者。大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏陀羅尼者。梵漢雜舉。若具存梵語。可謂薩多（二合）他孽姤烏瑟尼（二合）。莎悉多（引）多缽多藍（二合）阿波羅爾擔缽囉（二合）登擬覽陀羅尼。若具（譯。
漢語。可謂大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏總持也。
娑哆（二合）他誐睹（引如來）烏瑟膩（引二合）衫（頂髻）悉嚲跢缽哆?（二合白蓋）阿跛羅爾哆（無有能及）缽囉（二合）底孕
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原文地址：注大佛頂真言 (1卷)〖 日本 南忠撰〗发布于2023-11-06 21:18:27
