佛說觀普賢菩薩行法經記 (2卷)〖 日本 圓珍撰〗

　　No. 2194 [cf. No. 277]
　　校觀普賢菩薩行法經記引
　　古雲。唇竭齒寒。妙典及開結諸經其猶唇齒歟。然此經為法華結經也人皆知之。若其註解蓋闕如焉。宋朝義疏今所不論。在昔我本邦山家六祖曾譔文句疏通此經。更述此記解釋其文。從此而後與高祖所制注無量義並行也。尚矣。夫實如唇吻也。善哉六祖疏之記之以貽後毗。向予偶得一本以本經及文句與記合會藏之塾中有年於茲。然檢坊間刻本不惟間錯謬。若無其釋經題數百言者予亦始知舊刻總為脫落。是故今補竄其文兼正全篇。以是行於世焉冀懷道君子善修此典。乃妙經齒亦不寒也。豈不山家之大幸哉也。業就聊記數言以為序
　　安永九年庚子促冬
　　台宗菩薩沙彌敬光謹題
　　佛說觀普賢菩薩行法經記捲上
　　入唐求法沙門圓珍撰
　　後學釋敬光校
　　釋經題諸家不同。從德各異不能具出高祖智者釋經題目闊明五義。今於斯經例分別五門。第一釋經名。第二辨經體。第三明經宗。第四辨經用。第五判教焉。標其名字。示其下體明其經宗。辨其功用。論其教相。是即一經大意略盡委釋如法華經初。今略明之。第一釋名者。梵雲佛陀。此曰覺者。具德之義。自覺異凡。覺他異聖。覺滿異菩薩。而今所言佛者三

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