阿毗達磨識身足論 (16卷)〖 唐 玄奘譯〗

大正新修大藏經第 26 冊 No. 1539 阿毗達磨識身足論
　　No. 1539
　　阿毗達磨識身足論卷第一
　　提婆設摩阿羅漢造
　　三藏法師玄奘奉　詔譯
　　初歸禮讚頌
　稽首大覺覺中王　　覺王所供三界日
　解脫妙法智所歸　　智者所依諸聖眾
　阿毗達磨海難渡　　佛口池流千聖飲
　於境巨溟能善決　　故我至誠今頂禮
　朗日不舉照人間　　稠林昏翳孰能遣
　若無阿毗達磨論　　智所知冥誰殄滅
　阿毗達磨正法燈　　心中淨眼智根本
　所知林日邪論劍　　開士威力如來藏
　三界照明慧眼道　　一切法燈佛語海
　能發勝慧破諸疑　　是諸聖賢法衢路
　智者慧水大陂池　　求智勇銳勝基本
　了此勝法至聰明　　悟斯聖教真佛子
　　總嗢拖南頌
　初目乾連蘊　　次補特伽羅
　因所緣雜類　　四句最為後
　　識身足論目乾連蘊第一之一第一嗢拖南頌
　根惡行想　　尋思界漏　　火愛所有
　垢縛皆三
　　沙門目連作如是說。過去未來無。現在無為有。應問彼言。汝然此不。謂契經中世尊善語善詞善說。三不善根。貪不善根瞋不善根。癡不善根。彼答言爾。復問彼言。汝然此不。謂有能於貪。不善根已觀今觀當觀是不善。彼答言

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