金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論 (2卷)〖 唐 地婆訶羅等譯〗

大正新修大藏經第 25 冊 No. 1515 金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論
　　No. 1515
　　金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論捲上
　　功德施菩薩造
　　唐中天竺國沙門地婆訶羅等奉　詔譯
　稽首能悟真實法　　離諸分別及戲論
　欲令世間出淤泥　　無言說中言說者
　一切異道之所作　　不能壞於諸想見
　彼難壞見金剛斷　　故我歸心此法門
　諸句義中秘密義　　世間智慧莫能測
　開喻我等及群生　　彼菩薩眾今敬禮
　　佛所說法咸歸二諦。一者俗諦。二者真諦。俗諦者。謂諸凡夫聲聞獨覺菩薩如來。乃至名義智境業果相屬。真諦者。謂即於此都無所得。如說第一義。非智之所行。何況文字。乃至無業無業果。是諸聖種性。是故此般若波羅蜜中說不住佈施。一切法無相。不可取不可說。生法無我無所得。無能證無成就。無來無去等。此釋真諦。又說內外世間出世間。一切法相及諸功德。此建立俗諦。如是應知。
　　如是我聞者。顯示此經是世尊現覺而演。非自所作。一時者。說此經時。餘時復說無量經故。在舍衛城等說處也。辯處何義利益眾生。云何利益。令知此地佛曾游止。心淨尊崇種福因故。一切經首列眾者。何示現。如來大威德故。又結集

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