大正新修大藏經第 25 冊 No. 1513 能斷金剛般若波羅蜜多經論釋
No. 1513 [No. 1511, cf. Nos. 1514, 1512]
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋捲上
無著菩薩造頌 世親菩薩釋
三藏法師義淨奉 制譯
此經文句義次第 世無明慧不能解
稽首於此教我等 無邊功德所生身
具如斯德應禮敬 彼之足跡頂戴持
覺轅難駕彼能乘 要心普利諸含識
經云。能以最勝利益者。此據成熟菩薩。能以最勝付囑者。此據未成熟菩薩。云何於諸菩薩最勝利益。復何者是最勝付囑。為答此問頌曰。
勝利益應知 於身並屬者
得未得不退 謂最勝付囑
謂於菩薩身中為其利益。亦能令彼菩薩益其所有相屬伴類。名最勝利益。於彼身中令其佛法成熟攝聚故。即是利益彼身。亦令化餘有情所有堪能。皆成就故。是於屬者能為利益。如是應知。於得未得所有功德。能為彼作不退之因。由於善友而親委寄。是名以勝付囑而相付囑。此中得而不退者。欲令不捨大乘。未得不退者。令於大乘更趣殊勝。諸有發趣菩薩乘者。應云何住。為答此問。頌曰。
於心廣最勝 至極無顛倒
利益意樂處 此乘
No. 1513 [No. 1511, cf. Nos. 1514, 1512]
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋捲上
無著菩薩造頌 世親菩薩釋
三藏法師義淨奉 制譯
此經文句義次第 世無明慧不能解
稽首於此教我等 無邊功德所生身
具如斯德應禮敬 彼之足跡頂戴持
覺轅難駕彼能乘 要心普利諸含識
經云。能以最勝利益者。此據成熟菩薩。能以最勝付囑者。此據未成熟菩薩。云何於諸菩薩最勝利益。復何者是最勝付囑。為答此問頌曰。
勝利益應知 於身並屬者
得未得不退 謂最勝付囑
謂於菩薩身中為其利益。亦能令彼菩薩益其所有相屬伴類。名最勝利益。於彼身中令其佛法成熟攝聚故。即是利益彼身。亦令化餘有情所有堪能。皆成就故。是於屬者能為利益。如是應知。於得未得所有功德。能為彼作不退之因。由於善友而親委寄。是名以勝付囑而相付囑。此中得而不退者。欲令不捨大乘。未得不退者。令於大乘更趣殊勝。諸有發趣菩薩乘者。應云何住。為答此問。頌曰。
於心廣最勝 至極無顛倒
利益意樂處 此乘
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原文地址:能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (3卷)〖 唐 義淨譯〗发布于2023-11-06 20:27:12