大正新修大藏經第 26 冊 No. 1527 涅槃論
No. 1527
涅槃論一卷
婆藪槃豆作
沙門達磨菩提譯
頂禮淨覺海 住持甘露門
亦禮不思議 自性清淨藏
救世諸度門 正趣實諦道
及如學而學 如法證實義
愍長迷蒼生 含悲傳世間
從初如是至流血灑地。名不思議神通反示分。純陀哀嘆二品。名成就種性遣執分。從三告以下訖大眾問品。名正法實義分。五行十功德。名方便修成分。師子吼品。名離諸放逸入證分。迦葉品名慈光善巧住持分。憍陳如品。名顯相分。云何得長壽金剛不壞身。迦葉欲共眾生同聞故問。答意我修三業故得長壽。云何金剛不壞身。問一切眾生皆敗壞。云何得不壞。如前所行得不壞。云何堅固力。心無分別故得堅固。無來無去故長壽。不可說故不壞。無流動故堅固。云何得長壽。金剛不壞身故得長壽。云何不壞。得堅固力故不壞。迦葉為眾生非一問可了答法相不盡故問。
願佛開微密廣為眾生說。云何微密。身外有佛亦不密。身內有佛亦非密。非有非無亦非密。眾生是佛故微密。云何眾生是佛。眾生非有非無非非有非非無。是故眾生是佛。
云何得廣大。為眾作依止。何以故名廣大。無有識相
No. 1527
涅槃論一卷
婆藪槃豆作
沙門達磨菩提譯
頂禮淨覺海 住持甘露門
亦禮不思議 自性清淨藏
救世諸度門 正趣實諦道
及如學而學 如法證實義
愍長迷蒼生 含悲傳世間
從初如是至流血灑地。名不思議神通反示分。純陀哀嘆二品。名成就種性遣執分。從三告以下訖大眾問品。名正法實義分。五行十功德。名方便修成分。師子吼品。名離諸放逸入證分。迦葉品名慈光善巧住持分。憍陳如品。名顯相分。云何得長壽金剛不壞身。迦葉欲共眾生同聞故問。答意我修三業故得長壽。云何金剛不壞身。問一切眾生皆敗壞。云何得不壞。如前所行得不壞。云何堅固力。心無分別故得堅固。無來無去故長壽。不可說故不壞。無流動故堅固。云何得長壽。金剛不壞身故得長壽。云何不壞。得堅固力故不壞。迦葉為眾生非一問可了答法相不盡故問。
願佛開微密廣為眾生說。云何微密。身外有佛亦不密。身內有佛亦非密。非有非無亦非密。眾生是佛故微密。云何眾生是佛。眾生非有非無非非有非非無。是故眾生是佛。
云何得廣大。為眾作依止。何以故名廣大。無有識相
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原文地址:涅槃論 (1卷)〖 元魏 達磨菩提譯〗发布于2023-11-06 20:27:10