勝思惟梵天所問經論 (4卷)〖 後魏 菩提流支譯〗

大正新修大藏經第 26 冊 No. 1532 勝思惟梵天所問經論
　　No. 1532
　　勝思惟梵天所問經論卷第一
　　天親菩薩造
　　後魏北印度三藏菩提流支譯
　　歸命釋迦牟尼佛。四句之義於諸經首有論解釋。如彼應知。於大眾中說此法門者。示現法勝大眾攝在說法住處。依彼山等勝處說故。六萬四千比丘僧者。示現莊嚴如來大眾故。此經法門快妙甚深。出過一切聲聞境界。示現如來能說勝義故。七萬二千諸菩薩者。何故菩薩多於聲聞。以此經典為諸菩薩摩訶薩說甚深法故。皆是智者之所識。知者何故重說。依世間法故。世間說言勝中勝者。如言於端正中最端正者乃可將來。於有德中有勝德者乃可將來。彼諸菩薩各別有智非共有故。復更有義。皆是智者之所識。知者入地菩薩之所知故。此明何義。以諸菩薩摩訶薩先行菩薩行者知彼菩薩故。以是故言。皆是智者之所識知。彼諸菩薩智者。所知有七種德。皆依樂說辯才應知。何等為七。一者種種樂說辯才。二者無滯樂說辯才。三者堅固樂說辯才。四者了了樂說辯才。五者不怯弱樂說辯才。六者相應樂說辯才。七者任放樂說辯才。此諸辯才如經得具足陀羅尼。乃至得無生法忍。如是七句次第而說。此義應知。應云何知。陀羅尼者以

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