大正新修大藏經第 55 冊 No. 2159 傳教大師將來台州錄
No. 2159
傳教大師將來目錄
刻根本大師將來錄序
大師入唐求法目錄有二本。其一則記於台州所得經疏名目。謂之圓宗錄。其一則記於越州所受密典名數。謂之越府錄。越府錄有元祿年間印本。而文字紕訛不正。今因就橫川松禪院所藏大師真筆。以摸出之。其圓宗錄元龜之亂散失。不知所在。故就正二位前權大納言宗建卿所藏寫本。以錄出之。且挍以東寺觀智院所藏寬治五年寫本。遂並上木。翼傳之萬世。以備法門盛典云爾。
文政四年辛巳大師千年遠忌之初夏
睿岳新探題權僧正真超識
進官錄上表
沙門最澄言。最澄聞。六爻探頤局於生滅之場。百物正名未涉真如之境。豈若隨他權教開三乘於機門。隨自實教示一乘於道場哉。然則。圓教難說。演其義者天台。妙法難傳。暢其道者聖帝。伏惟陛下。纂靈出震。撫運登極。北蕃來朝請賀正於每年。東夷北首知歸德於先年。於是。屬想圓宗緬懷一乘。紹宣妙法以為大訓。由是。妙圓極教。應聖機而興顯。灌頂秘法。感皇緣而圓滿。最澄奉使求法。遠尋靈蹤。往登台嶺。躬寫教跡。所獲經並疏及記等。總二百三十部四百六十卷。
No. 2159
傳教大師將來目錄
刻根本大師將來錄序
大師入唐求法目錄有二本。其一則記於台州所得經疏名目。謂之圓宗錄。其一則記於越州所受密典名數。謂之越府錄。越府錄有元祿年間印本。而文字紕訛不正。今因就橫川松禪院所藏大師真筆。以摸出之。其圓宗錄元龜之亂散失。不知所在。故就正二位前權大納言宗建卿所藏寫本。以錄出之。且挍以東寺觀智院所藏寬治五年寫本。遂並上木。翼傳之萬世。以備法門盛典云爾。
文政四年辛巳大師千年遠忌之初夏
睿岳新探題權僧正真超識
進官錄上表
沙門最澄言。最澄聞。六爻探頤局於生滅之場。百物正名未涉真如之境。豈若隨他權教開三乘於機門。隨自實教示一乘於道場哉。然則。圓教難說。演其義者天台。妙法難傳。暢其道者聖帝。伏惟陛下。纂靈出震。撫運登極。北蕃來朝請賀正於每年。東夷北首知歸德於先年。於是。屬想圓宗緬懷一乘。紹宣妙法以為大訓。由是。妙圓極教。應聖機而興顯。灌頂秘法。感皇緣而圓滿。最澄奉使求法。遠尋靈蹤。往登台嶺。躬寫教跡。所獲經並疏及記等。總二百三十部四百六十卷。
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原文地址：傳教大師將來台州錄 (1卷)〖 日本 最澄撰〗发布于2023-11-06 21:08:05
