大正新修大藏經第 19 冊 No. 0958 金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
No. 958
金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
文稽首至是故常歸命。讚曰。此八頌初五句有五。謂一於初句言普賢者是理也。即是為一字攝在下諸佛故。或分為二佛。謂普賢與諸佛轉輪王是也。或分為三佛。先二加現證大菩提是也。或分作四智。謂普賢者是大圓鏡智即阿閦佛。次一句妙觀察即阿彌陀佛也。次一句平等性智即寶生佛也。為轉教敕輪一句成所作智即不空成就佛是。或分作五智。先四加法界體性智。所謂受名金剛界一句是也。自此下句配四方並中胎毗盧舍那佛也。從自頂流出。大金剛明王二句東方佛也。威光至圍繞二句南方佛。為一切至輪王二句西佛。才現至皆歿北佛。至一體故中體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二句西佛。次二中體佛。成佛至同虛空北方佛也。次一中體佛。次二東佛。次二西佛。令頓一句南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文音義也。
爍(音釋河河也饑須留) 令(善也) 故(實也) 纂(衣良布) 揀(可爾反) 族姓(四姓也) 騎(妓伊反乃留) 驀(婆句反川萬太久) ?(許其反) 葷(鬼爾反) 滌(知益反止良加須) 磨(須留) 拭(志憶反
No. 958
金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
文稽首至是故常歸命。讚曰。此八頌初五句有五。謂一於初句言普賢者是理也。即是為一字攝在下諸佛故。或分為二佛。謂普賢與諸佛轉輪王是也。或分為三佛。先二加現證大菩提是也。或分作四智。謂普賢者是大圓鏡智即阿閦佛。次一句妙觀察即阿彌陀佛也。次一句平等性智即寶生佛也。為轉教敕輪一句成所作智即不空成就佛是。或分作五智。先四加法界體性智。所謂受名金剛界一句是也。自此下句配四方並中胎毗盧舍那佛也。從自頂流出。大金剛明王二句東方佛也。威光至圍繞二句南方佛。為一切至輪王二句西佛。才現至皆歿北佛。至一體故中體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二句西佛。次二中體佛。成佛至同虛空北方佛也。次一中體佛。次二東佛。次二西佛。令頓一句南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文音義也。
爍(音釋河河也饑須留) 令(善也) 故(實也) 纂(衣良布) 揀(可爾反) 族姓(四姓也) 騎(妓伊反乃留) 驀(婆句反川萬太久) ?(許其反) 葷(鬼爾反) 滌(知益反止良加須) 磨(須留) 拭(志憶反
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原文地址:金剛頂經一字頂輪王儀軌音義 (1卷)〖 〗发布于2023-11-06 20:11:17