大正新修大藏經第 44 冊 No. 1849 大乘起信論內義略探記
No. 1849 [cf. No. 1666]
大乘起信論內義略探記
太賢作
今釋此論。粗開二門。一述論大意。二探論中義。
初大意者。夫以真源寂寥。匪識所測。法性虛凝。罔言修詮。但以大悲無息。教網亙苦海。而濟人天之魚。慧日無私。瑞光照暗夜。以驚長睡之夢矣。如來滅後。有菩薩之。厥號馬鳴。道超三賢。位階十聖。明慧內融。慈悲外被。精窮奧旨。審察物機。巧知性慾。造論當時。其為論也。理苞群典。義括眾詮。文藻煥然。宗途易了。假使十方諸佛長時廣嘆。食頃正思之福。亦不能盡。正道以之而隆。邪道因此而替。佛日再輝。法轉更復。故摩耶經云。如來滅後六百歲已。九十六種諸外道等競興。欲毀佛法。有比丘名曰馬鳴菩薩。說法要。降伏一切諸外道輩等也。
第二探義中有三門。先明藏部攝。次釋題目。後示其旨。
初者有二。有三。三藏者。一素怛攬藏。此雲契經。二毗奈耶藏。此雲調伏。三阿毗達摩藏。此雲對法。此經律論三以為能詮。彼定戒慧三以為所詮。如次配之。二藏者。一聲聞藏。二菩薩藏。十二部者。契經。應頌。記別。諷誦。自說。緣
No. 1849 [cf. No. 1666]
大乘起信論內義略探記
太賢作
今釋此論。粗開二門。一述論大意。二探論中義。
初大意者。夫以真源寂寥。匪識所測。法性虛凝。罔言修詮。但以大悲無息。教網亙苦海。而濟人天之魚。慧日無私。瑞光照暗夜。以驚長睡之夢矣。如來滅後。有菩薩之。厥號馬鳴。道超三賢。位階十聖。明慧內融。慈悲外被。精窮奧旨。審察物機。巧知性慾。造論當時。其為論也。理苞群典。義括眾詮。文藻煥然。宗途易了。假使十方諸佛長時廣嘆。食頃正思之福。亦不能盡。正道以之而隆。邪道因此而替。佛日再輝。法轉更復。故摩耶經云。如來滅後六百歲已。九十六種諸外道等競興。欲毀佛法。有比丘名曰馬鳴菩薩。說法要。降伏一切諸外道輩等也。
第二探義中有三門。先明藏部攝。次釋題目。後示其旨。
初者有二。有三。三藏者。一素怛攬藏。此雲契經。二毗奈耶藏。此雲調伏。三阿毗達摩藏。此雲對法。此經律論三以為能詮。彼定戒慧三以為所詮。如次配之。二藏者。一聲聞藏。二菩薩藏。十二部者。契經。應頌。記別。諷誦。自說。緣
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原文地址：大乘起信論內義略探記 (1卷)〖新羅 太賢作〗发布于2023-11-06 20:47:40
