廣釋菩提心論 (4卷)〖 宋 施護譯〗

大正新修大藏經第 32 冊 No. 1664 廣釋菩提心論
　　No. 1664
　　廣釋菩提心論卷第一
　　蓮華戒菩薩造
　　西天譯經三藏傳法大師施護奉　詔譯
　歸命三世一切佛　　略集大乘諸法行
　建立最初勝事業　　我今廣釋菩提心
　　此中云何。若欲速證一切智者。總略標心住於三處。出生悲心。從悲發生大菩提心。所有最勝一切佛法。皆由悲心而為根本。此悲所因為觀眾生故。如聖法集經云。爾時觀自在菩薩摩訶薩。白佛言世尊。諸菩薩不應修學多種法門。但於一法而自勤行。即於一切法如掌中得。何等一法所謂大悲。諸菩薩乘此大悲。即於一切佛法如掌中得。世尊譬如轉輪聖王輪寶行處。即得一切力聚。而諸菩薩亦復如是。大悲行處。即能成就一切佛法力聚。世尊又如士夫命根堅固。即能令諸根而得轉故。而諸菩薩亦復如是。大悲堅固。乃能令諸菩提行法而得轉故。
　　如無盡意經云。復次舍利子。當知諸菩薩大悲無盡。何以故與一切法為先導故。舍利子譬如士夫所有命根與出入息而為先導。大乘法門廣大普集亦復如是。菩薩大悲為先導故。如像頭經云。爾時有一天子。問妙吉祥菩薩言。當云何能發起一切菩薩勝行。復云何住。妙吉祥言。天子大悲乃能發起

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