大正新修大藏經第 32 冊 No. 1653 大乘緣生論
No. 1653 [No. 1652]
大乘緣生論一卷(聖者郁楞迦造)
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
從一生於三 從三轉生六
六二二更六 從六亦生六
從六有於三 此三復有三
三復生於四 四復生於三
從三生於一 彼一復生七
於中所有苦 牟尼說皆攝
十二種差別 智士說為空
緣生支力故 應知十二法
無知與業識 名色根三和
領渴及以取 集生熟次終
初八九煩惱 第二第十業
餘七皆是苦 三攝十二法
初二是過去 後二未來時
餘八是現在 此謂三時法
煩惱業感報 報還生煩惱
煩惱復生業 亦由業有報
離惱何有業 離業何有報
無報則離惱 此三各寂滅
五支因生果 名為煩惱業
七支以為果 七種苦應知
因中空無果 果中亦無因
因中亦無因 果中亦無果
智者空相應 世中四種支
因果合故有 煩惱業果合
應許為六分 有節所攝故
二節及三略 因果雜為節
三四節總略 二三二三
No. 1653 [No. 1652]
大乘緣生論一卷(聖者郁楞迦造)
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
從一生於三 從三轉生六
六二二更六 從六亦生六
從六有於三 此三復有三
三復生於四 四復生於三
從三生於一 彼一復生七
於中所有苦 牟尼說皆攝
十二種差別 智士說為空
緣生支力故 應知十二法
無知與業識 名色根三和
領渴及以取 集生熟次終
初八九煩惱 第二第十業
餘七皆是苦 三攝十二法
初二是過去 後二未來時
餘八是現在 此謂三時法
煩惱業感報 報還生煩惱
煩惱復生業 亦由業有報
離惱何有業 離業何有報
無報則離惱 此三各寂滅
五支因生果 名為煩惱業
七支以為果 七種苦應知
因中空無果 果中亦無因
因中亦無因 果中亦無果
智者空相應 世中四種支
因果合故有 煩惱業果合
應許為六分 有節所攝故
二節及三略 因果雜為節
三四節總略 二三二三
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原文地址:大乘緣生論 (1卷)〖 唐 不空譯〗发布于2023-11-06 20:33:57