因緣心論頌.因緣心論釋 (1卷)〖 〗

大正新修大藏經第 32 冊 No. 1654 因緣心論頌因緣心論釋
　　No. 1654
　　因緣心論頌
　　龍猛菩薩作
　差別十二支　　能仁說緣生
　於煩惱業苦　　三中俱攝盡
　初八九煩惱　　二及十是業
　餘七習是苦　　十二唯三攝
　從三生於二　　從二生於七
　一復生於三　　此有輪數轉
　諸趣唯因果　　此中無眾生
　唯從於空法　　還生於空法
　誦燈鏡及印　　火精種梅聲
　諸蘊相續結　　不移智應察
　於甚微細事　　若有見斷者
　彼不善因緣　　未見緣生義
　此中無可見　　亦無少安立
　於真以觀真　　見真而解脫
　　因緣心論釋
　　龍猛菩薩造
　　此中有沙門。樂聞能聽。善能憶持。能悟。能觀。及具簡棄。來詣師所。於如來教中。作如是問。薄伽梵。差別十二支。能仁說緣生。彼於何所攝。今欲樂聞。知彼問其真義。師即呼曰汝於煩惱業苦三中都攝盡。作此分別典切之語。此中十及二。故曰為十二支。即差別。故言差別。如車支分。故說為支。能寂身口。故名能仁言。能仁說者。宣暢解釋。說之異名。彼非自性。決定士夫。假相自在。時自然隨欲。化主。偶遇等所生。此是因緣所生。此差別十二支法。於煩惱業苦。遞手相依。猶

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