佛說立世阿毗曇論 (10卷)〖 陳 真諦譯〗

大正新修大藏經第 32 冊 No. 1644 佛說立世阿毗曇論
　　No. 1644
　　佛說立世阿毗曇論卷第一
　　陳西印度三藏真諦譯
　　地動品第一
　　如佛婆伽婆。及阿羅漢說。如是我聞。一時佛世尊住舍衛大城。毘舍佉優婆夷鹿子母精舍。蓮花重閣。與大比丘眾。一切阿羅漢。諸漏已盡。逮得己利。盡諸有結。心得自在。所作已辦。已捨重擔。正智解脫。唯除阿難。是時。大地震動。時富婁那彌多羅尼子。在大眾中。即從坐起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。頂禮佛足。而白佛言。世尊。何因何緣。大地震動。佛告富婁那比丘。汝今一心諦聽。善思念之。我當為汝分別解脫。有二因緣。令大地動。何者為二。比丘。是地界住水界上。是水界住風界上。是風界住於空中。比丘有時大風吹動水界。水界動時。即動地界。是一因緣。故大地動。比丘。復有大神通威德諸天。若欲震動大地。即能令動。若諸比丘有大神通。及大威德。觀地相令小。水相令大。欲令地動。亦能震動。是名第二因緣。故令地動。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
　水界為風動　　地動由水動
　是一因緣動　　是實名所說
　諸天及比丘　　大威神能動
　是二因緣動　　調伏惡人說
　　爾時

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