大正新修大藏經第 22 冊 No. 1427 摩訶僧祇比丘尼戒本
No. 1427 [cf. No. 1425]
摩訶僧祇比丘尼戒本
東晉平陽沙門法顯共覺賢譯
阿梨耶僧聽。冬時一月過少一夜。餘有一夜三月在。老死至近佛法欲滅。諸阿梨耶。為得道故一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精進故得阿耨多羅三藐三菩提。何況餘助道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事(一人應答布薩說戒)。
諸阿梨耶不來。諸比丘尼說欲及清淨。
合十指爪掌 供養釋師子
我今欲說戒 僧當一心聽
乃至小罪中 心應大怖畏
有罪一心悔 後更莫復犯
心馬馳惡道 放逸難禁製
佛說切戒行 亦如利轡勒
佛口說教誡 善者能信受
是人馬調順 能破煩惱軍
若不受教敕 亦不愛樂戒
是人馬不調 沒在煩惱軍
若人守護戒 如??牛愛尾
繫心不放逸 亦如猴著鎖
日夜勤精進 求實智慧故
是人佛法中 能得清淨命
諸阿梨耶僧聽。今十五日布薩說波羅提木叉。若僧時到。僧忍聽。相當一心共作布薩說波羅提木叉。白如是。諸阿梨耶。今共布薩說波羅提木叉。僧一心善聽。有罪者應發露。若無
No. 1427 [cf. No. 1425]
摩訶僧祇比丘尼戒本
東晉平陽沙門法顯共覺賢譯
阿梨耶僧聽。冬時一月過少一夜。餘有一夜三月在。老死至近佛法欲滅。諸阿梨耶。為得道故一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精進故得阿耨多羅三藐三菩提。何況餘助道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事(一人應答布薩說戒)。
諸阿梨耶不來。諸比丘尼說欲及清淨。
合十指爪掌 供養釋師子
我今欲說戒 僧當一心聽
乃至小罪中 心應大怖畏
有罪一心悔 後更莫復犯
心馬馳惡道 放逸難禁製
佛說切戒行 亦如利轡勒
佛口說教誡 善者能信受
是人馬調順 能破煩惱軍
若不受教敕 亦不愛樂戒
是人馬不調 沒在煩惱軍
若人守護戒 如??牛愛尾
繫心不放逸 亦如猴著鎖
日夜勤精進 求實智慧故
是人佛法中 能得清淨命
諸阿梨耶僧聽。今十五日布薩說波羅提木叉。若僧時到。僧忍聽。相當一心共作布薩說波羅提木叉。白如是。諸阿梨耶。今共布薩說波羅提木叉。僧一心善聽。有罪者應發露。若無
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原文地址:摩訶僧祇比丘尼戒本 (1卷)〖 東晉 法顯共覺賢譯〗发布于2023-11-06 20:20:01