大正新修大藏經第 22 冊 No. 1424 彌沙塞羯磨本
No. 1424 [cf. No. 1421]
彌沙塞羯磨本
大開業寺沙門愛同錄五分羯磨
夫羯磨眾軌溥應聖凡秉告詳唱稱為辦事。事既塵沙法寧限局。規猷浩博豈可勝言。且開十法以總諸務。各依其位具列軌儀。
第一作法緣起 第二諸界結解
第三諸戒受捨 第四衣藥受淨
第五布薩儀軌 第六安居法則
第七自恣清淨 第八受施分衣
第九懺悔諸犯 第十住持雜法
第一作法緣起(要具七緣。方成羯磨。有不具者。開制故然)。
一量事如非(羯磨既稱辦事。所辦必須如法。違教虧戒聖所未聽。事類雖多大分三種。一情如受戒。第二非情如結界。第三二合如示處等。或言三者謂人法事也。人即受戒等。法謂自恣等。事謂結淨等。此二三種稱事。並如或具或單離合無准。必須約教。不違於戒無犯。如虧此限。法定不成。法等落非。亦准於此)。
二法起假處(僧祇律雲。非羯磨地。不得受欲行於僧事。四分律雲。若作羯磨必先結界。然界有二種。若自然界。唯秉結界羯磨一法。自餘僧法並作法界中。若對首心念二法。則通二界)。
三集僧分限(法起托處
No. 1424 [cf. No. 1421]
彌沙塞羯磨本
大開業寺沙門愛同錄五分羯磨
夫羯磨眾軌溥應聖凡秉告詳唱稱為辦事。事既塵沙法寧限局。規猷浩博豈可勝言。且開十法以總諸務。各依其位具列軌儀。
第一作法緣起 第二諸界結解
第三諸戒受捨 第四衣藥受淨
第五布薩儀軌 第六安居法則
第七自恣清淨 第八受施分衣
第九懺悔諸犯 第十住持雜法
第一作法緣起(要具七緣。方成羯磨。有不具者。開制故然)。
一量事如非(羯磨既稱辦事。所辦必須如法。違教虧戒聖所未聽。事類雖多大分三種。一情如受戒。第二非情如結界。第三二合如示處等。或言三者謂人法事也。人即受戒等。法謂自恣等。事謂結淨等。此二三種稱事。並如或具或單離合無准。必須約教。不違於戒無犯。如虧此限。法定不成。法等落非。亦准於此)。
二法起假處(僧祇律雲。非羯磨地。不得受欲行於僧事。四分律雲。若作羯磨必先結界。然界有二種。若自然界。唯秉結界羯磨一法。自餘僧法並作法界中。若對首心念二法。則通二界)。
三集僧分限(法起托處
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原文地址:彌沙塞羯磨本 (1卷)〖 唐 愛同錄〗发布于2023-11-06 20:19:59