大正新修大藏經第 22 冊 No. 1431 四分比丘尼戒本
No. 1431 [cf. No. 1428]
四分尼戒本(並序)
西太原寺沙門懷素集
夫戒者,乃是定慧之宏基、聖賢之妙趾,窮八正之道、盡七覺之源。然既樹五制之良規,傳須獲實;揚六和之清訓,學者知詮。竊尋流行,總有四本,據其理雖復同、會其文則有異,致使弘揚失於宗敘、修奉乖於行儀,虧鹿野之微言、紊龍城之要旨。故今詳撿律本,參驗戒心,依於正文錄之如左,庶使順菩提之沙業、成實相之嘉謀,作六趣之舟航、為三乘之軌躅者也。
四分比丘尼戒本
後秦三藏佛陀耶舍譯
稽首禮諸佛, 及法比丘僧,
今演毗尼法, 令正法久住。
戒如海無涯, 如寶求無厭,
欲護聖法財, 眾集聽我說。
欲除八棄法, 及滅僧殘法,
障三十捨墮, 眾集聽我說。
毗婆屍式棄, 毘舍拘樓孫,
拘那含牟尼, 迦葉釋迦文,
諸世尊大德, 為我說是事,
我今欲善說, 諸賢咸共聽。
譬如人毀足, 不堪有所涉,
毀戒亦如是, 不得生天人。
欲得生天上, 若生人間者,
常當護戒足, 勿令有毀損。
No. 1431 [cf. No. 1428]
四分尼戒本(並序)
西太原寺沙門懷素集
夫戒者,乃是定慧之宏基、聖賢之妙趾,窮八正之道、盡七覺之源。然既樹五制之良規,傳須獲實;揚六和之清訓,學者知詮。竊尋流行,總有四本,據其理雖復同、會其文則有異,致使弘揚失於宗敘、修奉乖於行儀,虧鹿野之微言、紊龍城之要旨。故今詳撿律本,參驗戒心,依於正文錄之如左,庶使順菩提之沙業、成實相之嘉謀,作六趣之舟航、為三乘之軌躅者也。
四分比丘尼戒本
後秦三藏佛陀耶舍譯
稽首禮諸佛, 及法比丘僧,
今演毗尼法, 令正法久住。
戒如海無涯, 如寶求無厭,
欲護聖法財, 眾集聽我說。
欲除八棄法, 及滅僧殘法,
障三十捨墮, 眾集聽我說。
毗婆屍式棄, 毘舍拘樓孫,
拘那含牟尼, 迦葉釋迦文,
諸世尊大德, 為我說是事,
我今欲善說, 諸賢咸共聽。
譬如人毀足, 不堪有所涉,
毀戒亦如是, 不得生天人。
欲得生天上, 若生人間者,
常當護戒足, 勿令有毀損。
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原文地址:四分比丘尼戒本 (1卷)〖 後秦 佛陀耶舍譯〗发布于2023-11-06 20:19:53