大正新修大藏經第 22 冊 No. 1422b 五分戒本
◎五分戒本(亦名彌沙塞戒本)
宋罽賓三藏佛陀什等譯
大德僧聽。冬時一月過少一夜。餘有一夜三月在。老死至近佛法欲滅。諸大德。為得道故一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精進故得無上菩提。何況餘善道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事。(一人應答布薩說戒)諸大德。為未來諸比丘說。欲及清淨。
合十指爪掌 供養釋師子
我今欲說戒 僧當一心聽
乃至小罪中 心應大怖畏
有罪一心悔 後更莫復犯
心馬馳惡道 放逸難禁製
佛說切戒行 亦如利轡勒
佛口說教戒 善者能信受
是人馬調順 能破煩惱軍
若不受教敕 亦不愛樂戒
是人馬不調 沒在煩惱軍
若人守護戒 如牦牛愛尾
繫心不放逸 亦如猴著鎖
日夜常精進 求實智慧故
是人佛法中 能得清淨命
大德僧聽。今十五日布薩說戒。若僧時到僧忍聽。僧一心共作布薩。白如是有罪者發露。無罪者默然。默然故。當知諸大德清淨。若比丘知如是眾中三唱。憶有罪不發露。得故妄語罪。佛說故妄語罪障道法。若比丘如是眾中欲求清淨法。憶有罪應發露。發露則安隱。不發
◎五分戒本(亦名彌沙塞戒本)
宋罽賓三藏佛陀什等譯
大德僧聽。冬時一月過少一夜。餘有一夜三月在。老死至近佛法欲滅。諸大德。為得道故一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精進故得無上菩提。何況餘善道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事。(一人應答布薩說戒)諸大德。為未來諸比丘說。欲及清淨。
合十指爪掌 供養釋師子
我今欲說戒 僧當一心聽
乃至小罪中 心應大怖畏
有罪一心悔 後更莫復犯
心馬馳惡道 放逸難禁製
佛說切戒行 亦如利轡勒
佛口說教戒 善者能信受
是人馬調順 能破煩惱軍
若不受教敕 亦不愛樂戒
是人馬不調 沒在煩惱軍
若人守護戒 如牦牛愛尾
繫心不放逸 亦如猴著鎖
日夜常精進 求實智慧故
是人佛法中 能得清淨命
大德僧聽。今十五日布薩說戒。若僧時到僧忍聽。僧一心共作布薩。白如是有罪者發露。無罪者默然。默然故。當知諸大德清淨。若比丘知如是眾中三唱。憶有罪不發露。得故妄語罪。佛說故妄語罪障道法。若比丘如是眾中欲求清淨法。憶有罪應發露。發露則安隱。不發
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原文地址:五分戒本 (1卷)〖 劉宋 佛陀什等譯〗b发布于2023-11-06 20:19:36