觀無量壽經義疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗

大正新修大藏經第 37 冊 No. 1752 觀無量壽經義疏
　　No. 1752 [cf. No. 365]
　　無量壽經序
　　胡吉藏撰
　　夫法身虛玄非名相之形。淨剎妙遠絕淨穢之域。至妙之門非百是所是。亦非百非所非。真虛之道非有心之所託。亦非無心之所會。非能非所。是穢亦淨。以不二而二。有本跡之稱。存淨穢之教。此是隨緣之意應物之門。緣既有多種教亦恆沙莫算。身復非一土有勝劣不同。或現穢質令生厭心。或示淨處使修勝善。是以思惟。夫人遇此惡緣厭累苦之世欣勝樂之地。由是佛現金台示十方界淨妙之國。令此今緣撰取所樂。夫人情感安養極樂。如來廣說淨土依正勝果正業妙因。故此經以不二為體。若存胡音雲佛陀槃遮阿梨耶阿彌陀佛陀修多羅。此雲覺者說觀無量壽覺者經。胡漢兩存故云佛說觀無量壽佛經。
　　觀無量壽經義疏
　　六門明義　序王第一　簡名第二　辨宗體第三　論因果第四　明淨土第五　論緣起第六
　　第一序王如前。第二簡名義。此經題目凡有四階。第一佛說。第二觀。第三無量壽佛。第四經約此四階以三雙明義。能說所說為第一雙。佛說是能說觀下是所說。所說中能觀所觀為第二雙。觀是能觀無量下是所觀理境。所觀理境

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