大正新修大藏經第 39 冊 No. 1793 溫室經義記
No. 1793 [cf. No. 701]
溫室經義記
沙門釋慧遠撰
此經開首。須知六要。一知教大小。教有二藏。備如常辨。此經大乘菩薩藏收。二須知教局漸及頓。小教名局。大乘法中從小入者名之為漸。不藉小入名之為頓。此經是漸。三知教有三藏之別。此經是其修多羅藏。四知經宗趣。此經福德檀行為宗。五知經名字。經名不同。備如常釋。今此經者人法為名。佛是人也。說洗僧經是其法也。六知說人。說有五種。一者佛說。二聖弟子說。三諸天說。四神僊等說。五變化說。此經是其佛所說也。
佛說溫室洗浴眾僧經
後漢安息三藏安世高譯
次釋其名。初言佛者標別說人。佛外國語。此翻名覺。覺有兩義。一者覺察。如人覺賊。二者覺悟。如人睦窹。自覺覺他覺行窮滿故稱為佛。陳唱名說。溫室洗浴是所說也。和曘名溫。蔭障名室。此明洗處。備具七物。沐湯形垢故曰洗浴。但言洗浴即攝七物。此是說具。眾僧所洗。外國正音名曰僧伽。此雲和眾。行德無乖名之為和。和者非一目之為眾。眾是漢名。僧是胡稱。胡漢併舉故曰眾僧。問曰。耆域請佛及僧溫室洗浴。今
No. 1793 [cf. No. 701]
溫室經義記
沙門釋慧遠撰
此經開首。須知六要。一知教大小。教有二藏。備如常辨。此經大乘菩薩藏收。二須知教局漸及頓。小教名局。大乘法中從小入者名之為漸。不藉小入名之為頓。此經是漸。三知教有三藏之別。此經是其修多羅藏。四知經宗趣。此經福德檀行為宗。五知經名字。經名不同。備如常釋。今此經者人法為名。佛是人也。說洗僧經是其法也。六知說人。說有五種。一者佛說。二聖弟子說。三諸天說。四神僊等說。五變化說。此經是其佛所說也。
佛說溫室洗浴眾僧經
後漢安息三藏安世高譯
次釋其名。初言佛者標別說人。佛外國語。此翻名覺。覺有兩義。一者覺察。如人覺賊。二者覺悟。如人睦窹。自覺覺他覺行窮滿故稱為佛。陳唱名說。溫室洗浴是所說也。和曘名溫。蔭障名室。此明洗處。備具七物。沐湯形垢故曰洗浴。但言洗浴即攝七物。此是說具。眾僧所洗。外國正音名曰僧伽。此雲和眾。行德無乖名之為和。和者非一目之為眾。眾是漢名。僧是胡稱。胡漢併舉故曰眾僧。問曰。耆域請佛及僧溫室洗浴。今
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原文地址：溫室經義記 (1卷)〖隋 慧遠撰〗发布于2023-11-06 20:43:17
