大正新修大藏經第 38 冊 No. 1780 淨名玄論
No. 1780 [cf. Nos. 475, 1781]
淨名玄論卷第一
吉藏法師造
金陵沙門釋吉藏。陪從大尉公晉王。至長安懸芙蓉曲水日嚴精舍。養器乖方。仍抱腳疾。恐旋南尚遠。而朝露非奢。每省慰喻之言。遊心調伏之旨。但藏青裳之歲。頂戴斯經。白首之年。玩味彌篤。願使經胎不失歷劫逾明。因撰所聞。著茲玄論。昔僧睿僧肇悟發天真。道融道生神機秀拔。並加妙思。具析幽微。而意極清玄。辭窮麗藻。但斯經。文約義富。意遠義深。略闡未彰。廣敷似現。故博采南北。捃拾古今。復撿經論。微加檀思。實有過半之功。庶免徒勞之弊。
敘其論意。略為三別。第一名題。第二宗旨。第三敘會處。
第一釋名題 有三。一總釋名。二眾經同異。三別論此經。
一總釋名有三。前總序名。次釋立名本門。後釋本名門。
前總釋名
說曰。夫法身元像。物感即形。至趣無言。而玄藉彌布。故知無像而無不像。無言而無不言。以無像而無不像故。住如幻智。遊戲五道。無言而無不言故。即張大教網。亙生死流。是知斯經人法雙舉。言其人者。所謂淨名。以淨德內充。嘉聲外
No. 1780 [cf. Nos. 475, 1781]
淨名玄論卷第一
吉藏法師造
金陵沙門釋吉藏。陪從大尉公晉王。至長安懸芙蓉曲水日嚴精舍。養器乖方。仍抱腳疾。恐旋南尚遠。而朝露非奢。每省慰喻之言。遊心調伏之旨。但藏青裳之歲。頂戴斯經。白首之年。玩味彌篤。願使經胎不失歷劫逾明。因撰所聞。著茲玄論。昔僧睿僧肇悟發天真。道融道生神機秀拔。並加妙思。具析幽微。而意極清玄。辭窮麗藻。但斯經。文約義富。意遠義深。略闡未彰。廣敷似現。故博采南北。捃拾古今。復撿經論。微加檀思。實有過半之功。庶免徒勞之弊。
敘其論意。略為三別。第一名題。第二宗旨。第三敘會處。
第一釋名題 有三。一總釋名。二眾經同異。三別論此經。
一總釋名有三。前總序名。次釋立名本門。後釋本名門。
前總釋名
說曰。夫法身元像。物感即形。至趣無言。而玄藉彌布。故知無像而無不像。無言而無不言。以無像而無不像故。住如幻智。遊戲五道。無言而無不言故。即張大教網。亙生死流。是知斯經人法雙舉。言其人者。所謂淨名。以淨德內充。嘉聲外
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原文地址：淨名玄論 (8卷)〖隋 吉藏造〗发布于2023-11-06 20:43:17
