大正新修大藏經第 36 冊 No. 1738 新譯華嚴經七處九會頌釋章
No. 1738 [cf. No. 279]
華嚴七處九會頌釋章序
昔者圭峰禪師有華嚴綸貫之作。其書亡逸而不傳。復庵綸貫本為禪者作。故雖痛快直捷而不便於學教之士。嘗欲仿法華綸貫別作一書。愧無旭師之筆而止。客冬於華頂入信精舍得七處九會頌釋。乃清涼觀大師之所著也。其書僅一萬三千餘言。較之疏鈔不及百之一。而全經要義揭示殆盡。且其文平易明白雖初學可解。實為入華嚴教海之津梁矣。此固非復庵之所能辦。假使旭師見之未必不嘆其不可及也。於是再四校訂亟付之梓以廣其傳。大抵喜簡厭繁人之恆情也。則斯書流通宜先疏鈔而待今乃行。嗚呼物之顯晦信有時哉。原本寶永甲申陞堂所寫。其人好古嘗校梵網石壁疏等行之世雲
文化二年乙丑五月望。
沙門典壽謹撰
新譯華嚴經七處九會頌釋章一卷
清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰述
稽首歸命普法界 離垢清淨解脫輪
充徧法界十佛身 海會教主諸聖眾
我住縛地悕大法 唯願加哀令增智
今開略頌益自他 願生大解渡癡海
此經八十卷 四萬五千偈
七處九會說 三十九品章
No. 1738 [cf. No. 279]
華嚴七處九會頌釋章序
昔者圭峰禪師有華嚴綸貫之作。其書亡逸而不傳。復庵綸貫本為禪者作。故雖痛快直捷而不便於學教之士。嘗欲仿法華綸貫別作一書。愧無旭師之筆而止。客冬於華頂入信精舍得七處九會頌釋。乃清涼觀大師之所著也。其書僅一萬三千餘言。較之疏鈔不及百之一。而全經要義揭示殆盡。且其文平易明白雖初學可解。實為入華嚴教海之津梁矣。此固非復庵之所能辦。假使旭師見之未必不嘆其不可及也。於是再四校訂亟付之梓以廣其傳。大抵喜簡厭繁人之恆情也。則斯書流通宜先疏鈔而待今乃行。嗚呼物之顯晦信有時哉。原本寶永甲申陞堂所寫。其人好古嘗校梵網石壁疏等行之世雲
文化二年乙丑五月望。
沙門典壽謹撰
新譯華嚴經七處九會頌釋章一卷
清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰述
稽首歸命普法界 離垢清淨解脫輪
充徧法界十佛身 海會教主諸聖眾
我住縛地悕大法 唯願加哀令增智
今開略頌益自他 願生大解渡癡海
此經八十卷 四萬五千偈
七處九會說 三十九品章
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原文地址:新譯華嚴經七處九會頌釋章 (1卷)〖唐 澄觀述〗发布于2023-11-06 20:43:07