大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚 (3卷)〖唐 窺基撰〗

大正新修大藏經第 33 冊 No. 1695 大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚
　　No. 1695 [cf. No. 220(10)]
　　大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚卷第一
　　大慈恩寺沙門　基撰
　稽首離性相　　心言本空寂
　常住真三寶　　及我親教尊
　理趣甚深法　　非我所能讚
　今依尊智悲　　加持力故說
　　瑜伽論第八十二雲。諸說法師將欲開闡先當讚佛。或略或廣。略讚佛者由五種相。一者妙色具三十二大丈夫相圓滿莊嚴。八十隨好間飾支體。光明照耀如大金山。二者寂靜端嚴殊妙諸根閑寂。其心晏然。已能善得最上調順寂止究竟。已能善到第一調順寂止彼岸。善能密護降伏諸根。為丈夫龍無誤失故。丈夫牛王御大眾故。丈夫良馬心調善故。清淨無撓如澄泉池。已能永拔煩惱習氣。三者勝智。謂於三世及非世法無礙無著。四者正行六度四攝自他利行皆悉圓滿。五者威德謂諸如來神通遊戲威德熾盛。復有六讚。功德圓滿故。離垢染故。無濁穢故。無與等故。唯利有情以為業故。於此業用有堪能故。廣讚無邊皆如彼說。既讚佛已要成十法名說法師。言十法者一者善於法義謂六法十義善能解故。二者能廣宣說。謂多聞聞持其聞積集。三者具足無畏。勝大眾中

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