大正新修大藏經第 36 冊 No. 1736 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
No. 1736 [cf. Nos. 279, 1735]
大方廣佛華嚴經隨疏演義序
唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
至聖垂誥。鏡一心之玄極。大士弘闡。燭微言之幽致。雖忘懷於詮旨之域。而浩瀚於文義之海。蓋欲寄象系之跡。窮無盡之趣矣。斯經文理。不可得而稱也。晉譯幽秘。賢首頗得其門。唐翻靈編。後哲未窺其奧。澄觀。不揆膚受。輒闡玄微。偶溢九州。遐飛四海。講者盈百。咸扣餘曰。大教趣深。疏文致遠。親承旨訓。彷彿近宗。垂范千古。慮惑高悟。希垂再剖。得睹光輝。順斯雅懷。再此條理。名為隨疏演義。昔人云。人在則易。人亡則難。今為解釋。冀遐方終古。得若面會。然繁則倦於章句。簡則昧其源流。顧此才難。有慚折中。意夫後學。其辭不枝矣。
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一
將釋此疏大分為四。一總序名意。二歸命下。歸敬請加。三將釋下。開章釋文。四疏末一偈謙讚迴向。為順經文有四分故。若順序正流通判者。則合前二為序分。開章為正宗。謙讚為流通。為疏三分。今初。總序名意。即是疏序。亦名教跡。粗分為四。細科為十。言有四者。一
No. 1736 [cf. Nos. 279, 1735]
大方廣佛華嚴經隨疏演義序
唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
至聖垂誥。鏡一心之玄極。大士弘闡。燭微言之幽致。雖忘懷於詮旨之域。而浩瀚於文義之海。蓋欲寄象系之跡。窮無盡之趣矣。斯經文理。不可得而稱也。晉譯幽秘。賢首頗得其門。唐翻靈編。後哲未窺其奧。澄觀。不揆膚受。輒闡玄微。偶溢九州。遐飛四海。講者盈百。咸扣餘曰。大教趣深。疏文致遠。親承旨訓。彷彿近宗。垂范千古。慮惑高悟。希垂再剖。得睹光輝。順斯雅懷。再此條理。名為隨疏演義。昔人云。人在則易。人亡則難。今為解釋。冀遐方終古。得若面會。然繁則倦於章句。簡則昧其源流。顧此才難。有慚折中。意夫後學。其辭不枝矣。
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一
將釋此疏大分為四。一總序名意。二歸命下。歸敬請加。三將釋下。開章釋文。四疏末一偈謙讚迴向。為順經文有四分故。若順序正流通判者。則合前二為序分。開章為正宗。謙讚為流通。為疏三分。今初。總序名意。即是疏序。亦名教跡。粗分為四。細科為十。言有四者。一
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原文地址：大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (90卷)〖唐 澄觀述〗发布于2023-11-06 20:42:58
