大正新修大藏經第 17 冊 No. 0819 佛說法常住經
No. 819
佛說法常住經
僧祐錄雲安公失譯經人名今附西晉錄
聞如是。一時佛游舍衛國祇樹給孤獨之園。佛告諸比丘。法者常在。有佛無佛法住如故。如來至真出現世間。因為宣解分別深義敷演至慧。志在小乘。為說四諦苦習盡道。生苦老苦。病苦死苦。求不得苦。舉要言之有陰身苦。設無有身當有何患。是曰苦諦。目貪於色。耳鼻身口意亦復如是。由此因緣成其六衰。從來劫數甚大久矣。既諦見斯已。知為惡習悉無益身。因守身行。護其心口十惡。以拔十二因緣根本則滅。滅除三毒。空無相願由成羅漢。緣十二因知其牽連斷其根源輒成緣覺。解身本空。奉六度無極四等四恩。道品之法三十有七。空無相願無此三事。不為取證。六通善權常濟危厄。等心一切無所適莫。故曰菩薩。逮不退轉。當成無上正真之道。為最正覺度脫十方。故號為佛道法。常存行者。與合無彼無此。猶如眾流未到海時各有本名。以合於海無有異號。道德若茲。去來今佛合一法身行與道合。因為眾生分別演說。陰衰諸入十二牽連皆為病疾。諸度無極四等四恩為大法藥。療眾生病。淨如虛空。明逾日光。德超須彌。神聖巍巍莫能譏謗。眾罪消
No. 819
佛說法常住經
僧祐錄雲安公失譯經人名今附西晉錄
聞如是。一時佛游舍衛國祇樹給孤獨之園。佛告諸比丘。法者常在。有佛無佛法住如故。如來至真出現世間。因為宣解分別深義敷演至慧。志在小乘。為說四諦苦習盡道。生苦老苦。病苦死苦。求不得苦。舉要言之有陰身苦。設無有身當有何患。是曰苦諦。目貪於色。耳鼻身口意亦復如是。由此因緣成其六衰。從來劫數甚大久矣。既諦見斯已。知為惡習悉無益身。因守身行。護其心口十惡。以拔十二因緣根本則滅。滅除三毒。空無相願由成羅漢。緣十二因知其牽連斷其根源輒成緣覺。解身本空。奉六度無極四等四恩。道品之法三十有七。空無相願無此三事。不為取證。六通善權常濟危厄。等心一切無所適莫。故曰菩薩。逮不退轉。當成無上正真之道。為最正覺度脫十方。故號為佛道法。常存行者。與合無彼無此。猶如眾流未到海時各有本名。以合於海無有異號。道德若茲。去來今佛合一法身行與道合。因為眾生分別演說。陰衰諸入十二牽連皆為病疾。諸度無極四等四恩為大法藥。療眾生病。淨如虛空。明逾日光。德超須彌。神聖巍巍莫能譏謗。眾罪消
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原文地址：佛說法常住經 (1卷)〖 失譯〗发布于2023-11-06 19:25:57
