No.2483
　　厚造紙
　　目次
　　七寶。五寶。五藥。
　　五香。五穀。七谷。
　　香花供養觀念。一字金輪。佛眼。
　　普賢延命。八字文殊。文殊。
　　藥師。六字經...

No.2428
即身成佛義
徧照金剛撰
問曰。諸經論中皆說三劫成佛。今建立即身成佛義有何憑據。答。秘密藏中如來如是說。問。彼經說云何。答。金剛頂經說。修此三昧者現證佛...

《大正藏》第80卷No.2552
No. 2552
南院國師住山城州龍安山禪林禪寺語錄上(後改山曰瑞龍寺曰南禪)
　　 侍者慧真光宗妙准編

　　正應四年辛卯十二月。龜山上皇詔師創...

　　《大正藏》第77卷No.2446
　　No. 2446
　　千輻輪相顯密集
　　涅槃經為本。
　　歸命雙林釋迦尊頂胸手腰臍足中
　　唯願示我敬禮處大悲示教所禮處
　　爾時迦葉說是...

　　《大正藏》第82卷No.2588
十種敕問奏對集
　　敕特賜法雲普蓋禪師垂示
侍者筆受


　　敕問一曰。祖意教意。是同是別耶
　　師曰...

　　《大正藏》第79卷No.2517
No. 2517
十八道沙汰（師說）
　　有十八契印故云十八道者所行道也。次第者位雲義也。又次第梵語云達摩。此翻法。輪圓具足教次第不亂事顯雲次第也...

　　《大正藏》第79卷No.2529
No. 2529
十八道口決（弘長元年六月十六日於醍醐寺報恩院傳授始之）
　　御口決雲。小野次第有二。一石山御作。二延命院造也。今本是也。又傳授作...

　　《大正藏》第78卷No.2475
大八契印義釋生起一卷（為初心始行人略記）夫十八契者秘密要法三部總行也。真言教行有二大法。一是胎藏。二是金剛。於此二法各有委細行儀。胎藏細...

　　《大正藏》第77卷No.2444
　　No. 2444
　　十住遮難抄
　　弘法大師依大日經菩提心論等。立十住心判教淺深。而真言學徒用不不定。或言立十住心不足為論。或付五個難破...

No. 2442
十住心論鈔上卷
論第三
　　
問。嬰童無畏住心者。為於諸天之心立其名為當不爾歟。答（云云）疑雲。兩方難定。若言諸天之心名嬰童無畏者。凡尋十住心廢立談從異生...

　　《大正藏》第77卷No.2443
　　No. 2443
　　十住心論打聞集
　　保延四五兩年談義（起請之內抄出也）
　　十住心論第一（保延四年三月二十一日始之）
　　秘密曼荼羅十住心論雲...

　　《大正藏》第77卷No.2454
　　No. 2454
　　十住心義林（本）
　　宥快
　　問。真言宗立教云何。答。立十住心判攝顯密教法也。
　　問。大師依何經論。相承誰師立十住心乎...

　　《大正藏》第79卷No.2526
No. 2526
勸發頌
　　諸佛悟三等 住萬德真城 眾生迷一如
　　?四生幻野 三有皆是苦 九界悉非常
　　聖猶隨無常 凡何遁必滅...

No.2479
勝語集捲上
保延元年十二月十一日於安養谷（勝定房）隨聞記。即日。
　　藥師。種子。●三形。五古（文）
　　依安然錄仁珍和尚意。此法依阿閦法修（云云）仍用彼佛種子三...

　　《大正藏》第78卷No●2476
別行第一（諸佛）
大日。阿閦。寶生。無量壽。不空成就藥師。阿彌陀。釋迦。法華。彌勒。隨求。
大日
觀想。須彌山頂無量廣大四寶所成...

　　《大正藏》第83卷No.2642
　　初心行護鈔
　　小佛殿等平座勤行條條
　　一。入堂門先向佛低頭合掌。至座所對上下座合掌問訊。即鄰座人和南。然後向上座轉身而可靜座。...

　　No.2470
　　具支灌頂儀式
　　先三摩耶戒。
　　若於東寺行者。始從大馬道儀式至於堂前行事如結緣灌頂之時。若於他處行者。隨所之便宜可有左右之定。
　　阿闍梨房南...

　　八識義章研習抄目次
　　捲上
　　釋名門第一
　　辨相門第二
　　卷中
　　辨相門之餘
　　根塵有無門第三
　　大小有無門第四
　　真妄依持門第五
　　真妄熏習門第...

　　《大正藏》第83卷No.2649
入出二門偈頌
　　
愚禿釋親鸞作
　　
無量壽經論一卷（元魏天竺三藏菩提留支譯）
　　
婆藪盤豆菩薩造
婆藪盤豆是梵語
舊譯天親...

　　《大正藏》第82卷No.2590
重雕光明藏三昧序
　　夫光明藏三昧一書。吾奘祖。一分白毫光。而祖用之以照破焉。後進用之以返照焉。世尊五時之化教。高祖一代之垂誨。豈有...

　　《大正藏》第83卷No.2635
　　僊洞三心義問答記（並）序
　　 沙門顯意奉 敕錄
　　伏惟佛法深廣。巨豁非喻。至道高大。圓蓋豈覆。漸頓之教。空有之旨。各隨機宜。...

　　《大正藏》第74卷No.2379
No. 2379
傳述一心戒文捲上
天台門人延曆寺戒壇院
　　 知事傳燈法師位光定撰
　　夫聞。蒼海之裡。有驪龍珠。三教色天。不見彼質。諸宗秀...

No.2499
傳法灌頂初夜作法(金剛界)
金剛佛子教舜記
(付當寺三寶院作法餘處准之)。
當日戌半引上初夜鍾撞集會鐘(但貫主大阿闍梨之義...

No.2508
傳屍病灸治
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