大正新修大藏經第 03 冊 No. 0153 菩薩本緣經
No. 153
菩薩本緣經捲上
僧伽斯那撰
吳月支優婆塞支謙字恭明譯
毗羅摩品第一
若心狹劣者, 雖多行佈施,
受者不清淨, 故令果報少;
若行惠施時, 福田雖不淨,
能生廣大心, 果報無有量。
我昔曾聞:
過去有王,名地自在,受性暴惡,好行征伐。時,有小國八萬諸王,首戴寶冠常來朝侍;其王口惡,身行無善,常為非法侵陵他境。王有輔相——大婆羅門,修清淨行,智人所讚,口言柔軟,不宣粗惡,有所造作,能速成辦,面目端嚴,為世所敬,四毗陀典靡不綜練;諸婆羅門所有經論,通達解了無有遺餘。
是時,輔相年已衰邁,遇病未久,奄爾即亡。王及人民聞其終歿,悉生懊惱,思慕難忍。時,王思念不去須臾,即為臣民而說偈言:
「如何此大地, 一旦無人治,
如海無主船, 隨風而東西。
我所尊敬者, 出家已成就,
口善言柔軟, 常能利益世。
如何便終歿, 令我心惱悶,
猶如無燈明, 而入於闇室。」
爾時,諸臣即白王言:「唯願大王寬意莫愁,勿謂國中更無有任為輔相者。是法婆
No. 153
菩薩本緣經捲上
僧伽斯那撰
吳月支優婆塞支謙字恭明譯
毗羅摩品第一
若心狹劣者, 雖多行佈施,
受者不清淨, 故令果報少;
若行惠施時, 福田雖不淨,
能生廣大心, 果報無有量。
我昔曾聞:
過去有王,名地自在,受性暴惡,好行征伐。時,有小國八萬諸王,首戴寶冠常來朝侍;其王口惡,身行無善,常為非法侵陵他境。王有輔相——大婆羅門,修清淨行,智人所讚,口言柔軟,不宣粗惡,有所造作,能速成辦,面目端嚴,為世所敬,四毗陀典靡不綜練;諸婆羅門所有經論,通達解了無有遺餘。
是時,輔相年已衰邁,遇病未久,奄爾即亡。王及人民聞其終歿,悉生懊惱,思慕難忍。時,王思念不去須臾,即為臣民而說偈言:
「如何此大地, 一旦無人治,
如海無主船, 隨風而東西。
我所尊敬者, 出家已成就,
口善言柔軟, 常能利益世。
如何便終歿, 令我心惱悶,
猶如無燈明, 而入於闇室。」
爾時,諸臣即白王言:「唯願大王寬意莫愁,勿謂國中更無有任為輔相者。是法婆
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原文地址:菩薩本緣經 (3卷)〖 吳 支謙譯〗发布于2023-11-06 17:40:26