大正新修大藏經第 12 冊 No. 0354 毗耶娑問經
No. 354 [No. 310(49)]
毗耶娑問經翻譯之記
菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毗耶娑僊即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聽聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毗耶娑問魏尚書令儀同高公。愍諸錯習。示其歸則簡集能人善辭義者。在宅上面出此經典。正求法人沙門曇林。婆羅門客瞿曇流支。興和四年歲次壬戌。月建在申。朔次乙丑。建初辛已。甲午畢功。凡有一萬四千四百五十七字。
毗耶娑問經捲上
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
如是我聞。一時婆伽婆。游阿逾闍強伽河岸。與大比丘眾俱。彼比丘眾。所作已辦盡一切漏。無有障礙離有不退。勤為禪誦加趺而坐。隨何處坐有在地處二人相隨如法語論。群行如鵝如鴛鴦者。有在空捨有依樹根。皆悉行禪。能取如來法之光明正法威儀。復有無量菩薩眾俱。彼諸菩薩。無量功德名稱普聞。彼處復有無量百千種種樹林。多有淫慾俱耆羅鳥孔雀鵝鳥群蜂等聲娑羅枳樹枝葉垂布。如是處者欲心懈怠。喜睡頻申皆悉遠離。常有無量善香妙華。
爾時佛告諸比丘言。汝諸比丘常當勤行。作所應作
No. 354 [No. 310(49)]
毗耶娑問經翻譯之記
菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毗耶娑僊即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聽聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毗耶娑問魏尚書令儀同高公。愍諸錯習。示其歸則簡集能人善辭義者。在宅上面出此經典。正求法人沙門曇林。婆羅門客瞿曇流支。興和四年歲次壬戌。月建在申。朔次乙丑。建初辛已。甲午畢功。凡有一萬四千四百五十七字。
毗耶娑問經捲上
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
如是我聞。一時婆伽婆。游阿逾闍強伽河岸。與大比丘眾俱。彼比丘眾。所作已辦盡一切漏。無有障礙離有不退。勤為禪誦加趺而坐。隨何處坐有在地處二人相隨如法語論。群行如鵝如鴛鴦者。有在空捨有依樹根。皆悉行禪。能取如來法之光明正法威儀。復有無量菩薩眾俱。彼諸菩薩。無量功德名稱普聞。彼處復有無量百千種種樹林。多有淫慾俱耆羅鳥孔雀鵝鳥群蜂等聲娑羅枳樹枝葉垂布。如是處者欲心懈怠。喜睡頻申皆悉遠離。常有無量善香妙華。
爾時佛告諸比丘言。汝諸比丘常當勤行。作所應作
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原文地址：毗耶娑問經 (2卷)〖 元魏 瞿曇般若流支譯〗发布于2023-11-06 18:16:52
