大正新修大藏經第 01 冊 No. 0044 古來世時經
No. 44 [No. 26(66)]
佛說古來世時經
失譯人名附東晉錄
聞如是：
一時，佛游波羅奈僊人鹿處。爾時，諸比丘飯食已後，會於講堂而共講議：「設有長者所行平等，有淨戒比丘奉行真戒，來入其舍從受分衛，若復曰獲致百斤金，何所勝乎？」或有比丘報之曰：「百斤千斤有益耶，熟思計之。奉戒比丘，遵修正真，受其分衛，念彼長者，其福最上。」於時賢者阿難律在彼會中，聞說法言，答報之曰：「何但百千？正使過此無極之寶，猶不及長者供養飯食真戒比丘。所以者何？憶念吾昔在波羅奈國，谷米踴貴人民饑饉，我負擔草賣以自活。彼有緣覺名曰和裡，來游其國。我早出城欲擔負草，爾時緣覺著衣持缽入城分衛，中道吾負草還於城門中，復與相遇空缽而出。和裡緣覺遙見吾來，即自念言：『吾早入城此人出城，今負草還，想朝未食，吾當隨後往詣其家，乞可以適饑。』我時擔草自還其舍，下草著地，顧見緣覺追吾之後如影隨形，我時心念：『朝出城時，見此緣覺入城分衛，而空缽還，想未獲食，吾當斷食以奉施之。』即持食出長跪授之：『身安隱具，願上道人愍傷受之。』時緣覺曰：『
No. 44 [No. 26(66)]
佛說古來世時經
失譯人名附東晉錄
聞如是：
一時，佛游波羅奈僊人鹿處。爾時，諸比丘飯食已後，會於講堂而共講議：「設有長者所行平等，有淨戒比丘奉行真戒，來入其舍從受分衛，若復曰獲致百斤金，何所勝乎？」或有比丘報之曰：「百斤千斤有益耶，熟思計之。奉戒比丘，遵修正真，受其分衛，念彼長者，其福最上。」於時賢者阿難律在彼會中，聞說法言，答報之曰：「何但百千？正使過此無極之寶，猶不及長者供養飯食真戒比丘。所以者何？憶念吾昔在波羅奈國，谷米踴貴人民饑饉，我負擔草賣以自活。彼有緣覺名曰和裡，來游其國。我早出城欲擔負草，爾時緣覺著衣持缽入城分衛，中道吾負草還於城門中，復與相遇空缽而出。和裡緣覺遙見吾來，即自念言：『吾早入城此人出城，今負草還，想朝未食，吾當隨後往詣其家，乞可以適饑。』我時擔草自還其舍，下草著地，顧見緣覺追吾之後如影隨形，我時心念：『朝出城時，見此緣覺入城分衛，而空缽還，想未獲食，吾當斷食以奉施之。』即持食出長跪授之：『身安隱具，願上道人愍傷受之。』時緣覺曰：『
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原文地址：佛說古來世時經 (1卷)〖 失譯〗发布于2023-11-06 17:31:09
